یاجوج و ماجوج / یارى / یاس / یاسر بن عامر / یاقوت / یامین بن یامین / یایسگى / یتیم / یثرب / یحیى (علیه‌السلام) / ید بیض / یدالله / یزید بن خنیس / یعقوب(علیه‌السلام) / یعوق / بت / یغوث / بت / یقین / یکتاپرستى / یهود / یهودا / بن‌یعقوب […]

 [سوره المائده (۵): الآیات ۶۸ الی ۸۶] اشاره قُلْ یٰا أَهْلَ اَلْکِتٰابِ لَسْتُمْ عَلیٰ شَیْءٍ حَتّٰی تُقِیمُوا اَلتَّوْرٰاهَ وَ اَلْإِنْجِیلَ وَ مٰا أُنْزِلَ إِلَیْکُمْ مِنْ رَبِّکُمْ وَ لَیَزِیدَنَّ کَثِیراً مِنْهُمْ مٰا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ طُغْیٰاناً وَ کُفْراً فَلاٰ تَأْسَ عَلَی اَلْقَوْمِ اَلْکٰافِرِینَ (۶۸) إِنَّ اَلَّذِینَ آمَنُوا وَ اَلَّذِینَ هٰادُوا وَ اَلصّٰابِئُونَ وَ اَلنَّصٰاریٰ مَنْ […]

 [سوره الأنعام (۶): الآیات ۳۷ الی ۵۵] اشاره وَ قٰالُوا لَوْ لاٰ نُزِّلَ عَلَیْهِ آیَهٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اَللّٰهَ قٰادِرٌ عَلیٰ أَنْ یُنَزِّلَ آیَهً وَ لٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لاٰ یَعْلَمُونَ (۳۷) وَ مٰا مِنْ دَابَّهٍ فِی اَلْأَرْضِ وَ لاٰ طٰائِرٍ یَطِیرُ بِجَنٰاحَیْهِ إِلاّٰ أُمَمٌ أَمْثٰالُکُمْ مٰا فَرَّطْنٰا فِی اَلْکِتٰابِ مِنْ شَیْءٍ ثُمَّ إِلیٰ رَبِّهِمْ یُحْشَرُونَ […]

 [سوره الأنعام (۶): الآیات ۱۱۴ الی ۱۲۱] اشاره أَ فَغَیْرَ اَللّٰهِ أَبْتَغِی حَکَماً وَ هُوَ اَلَّذِی أَنْزَلَ إِلَیْکُمُ اَلْکِتٰابَ مُفَصَّلاً وَ اَلَّذِینَ آتَیْنٰاهُمُ اَلْکِتٰابَ یَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّکَ بِالْحَقِّ فَلاٰ تَکُونَنَّ مِنَ اَلْمُمْتَرِینَ (۱۱۴) وَ تَمَّتْ کَلِمَهُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلاً لاٰ مُبَدِّلَ لِکَلِمٰاتِهِ وَ هُوَ اَلسَّمِیعُ اَلْعَلِیمُ (۱۱۵) وَ إِنْ تُطِعْ أَکْثَرَ مَنْ […]

 باب حطه / بابل / باد / بادی / بادیه‌نشینى / باران / باردارى / باری/اسماوصفات / بازار / بازماندگان / بازى / باسط / اسماوصفات / باطل / باطن/اسماوصفات / باعث/اسماوصفات / باغ / باغ سوخته / باقى/اسماوصفات / باقیات صالحات / بال / بالش / بانى/اسماوصفات / بت / بت‌پرستى / بحر بن […]

(۲)«سوره البقره و هی مائتان و ست و ثمانون آیه»(۲۸۶) [سوره البقره (۲): الآیات ۱ الی ۵] اشاره بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِیمِ الم (۱) ذٰلِکَ اَلْکِتٰابُ لاٰ رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ (۲) اَلَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ اَلصَّلاٰهَ وَ مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ یُنْفِقُونَ (۳) وَ اَلَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمٰا أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَ مٰا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَ […]

أُولئِکَ عَلى‏ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۵) https://trezvan.ir/wp-content/uploads/2022/07/02_05_matn.mp3 آنانند که از سوى پروردگارشان بر [راهِ‏] هدایت‏اند و آنانند که رستگارند. (۵) https://trezvan.ir/wp-content/uploads/2022/07/02_05_tarjome.mp3 جلسات جناب  استاد رضوانی پیرامون آیه ۵ سوره بقره https://trezvan.ir/wp-content/uploads/2021/11/TafsirRezvan-02-1-5-037_edit2.mp3 https://trezvan.ir/wp-content/uploads/2021/10/TafsirRezvan-02-1-5-038_edit.mp3 https://trezvan.ir/wp-content/uploads/2021/11/TafsirRezvan-02-1-5-039_edit01.mp3 https://trezvan.ir/wp-content/uploads/2021/10/TafsirRezvan-02-1-5-040_edit.mp3 https://trezvan.ir/wp-content/uploads/2021/10/TafsirRezvan-02-1-5-041_edit.mp3 تفسیر حاج آقا مصطفی خمینی ره  سوره مبارکه بقره آیه پنجم صرف مسأله اول پیرامون کلمه […]

 [سوره آل عمران (۳): الآیات ۸۱ الی ۸۵] اشاره وَ إِذْ أَخَذَ اَللّٰهُ مِیثٰاقَ اَلنَّبِیِّینَ لَمٰا آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتٰابٍ وَ حِکْمَهٍ ثُمَّ جٰاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمٰا مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قٰالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلیٰ ذٰلِکُمْ إِصْرِی قٰالُوا أَقْرَرْنٰا قٰالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَکُمْ مِنَ اَلشّٰاهِدِینَ (۸۱) فَمَنْ تَوَلّٰی بَعْدَ ذٰلِکَ فَأُولٰئِکَ هُمُ […]

 [ بقیه سوره المائده ] [سوره المائده (۵): الآیات ۵۵ الی ۵۶] اشاره إِنَّمٰا وَلِیُّکُمُ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَلَّذِینَ آمَنُوا اَلَّذِینَ یُقِیمُونَ اَلصَّلاٰهَ وَ یُؤْتُونَ اَلزَّکٰاهَ وَ هُمْ رٰاکِعُونَ (۵۵) وَ مَنْ یَتَوَلَّ اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ اَلَّذِینَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اَللّٰهِ هُمُ اَلْغٰالِبُونَ (۵۶) (بیان) الآیتان-کما تری-موضوعتان بین آیات تنهی عن ولایه أهل […]

 [سوره المائده (۵): آیه ۱۰۰] اشاره قُلْ لاٰ یَسْتَوِی اَلْخَبِیثُ وَ اَلطَّیِّبُ وَ لَوْ أَعْجَبَکَ کَثْرَهُ اَلْخَبِیثِ فَاتَّقُوا اَللّٰهَ یٰا أُولِی اَلْأَلْبٰابِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۱۰۰) بیان الآیه کأنها مستقله مفرده لعدم ظهور اتصالها بما قبلها و ارتباط ما بعدها بها فلا حاجه إلی التمحل فی بیان اتصالها بما قبلها،و إنما تشتمل علی مثل کلی ضربه […]