ترکیب آیه چهلم  سوره بقره یا  حرف نداء بنى  منادى مضاف است و منصوب و علامت نصب آن یا است اِسرائیلَ  مضاف الیه است براى بنى و چون غیر منصوب است علامت جرّ آن همان فتحه لام است و این جمله چون مستأنفه است، محلّى از اعراب ندارد اُذکروا فعل‏ و فاعل و جمله اذکروا […]

ترکیب آیه سوم سوره بقره  الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ (۳) « آن کسانی که به جهان غیب ایمان آرند و نماز به پا دارند و از هر چه روزیشان کردیم انفاق کنند.» الَّذین: ترکیب: اسم موصول ، مبنی بر فتح ، محلاً مجرور ، بدل از المُتَّقین یُومنونَ: ترکیب: […]

ترکیب آیه چهارم سوره بقره  وَ الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ (۴)  و آنان که ایمان آرند به آنچه خدای به تو و بر پیغمبران پیش از تو فرستاد و آنان خود به عالم آخرت یقین دارند. وَ : ترکیب : حرف عطف، مبنی بر فتح، […]

ترکیب آیه ششم سوره بقره  إِنَّ الَّذینَ کَفَرُوا سَواءٌ عَلَیْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا یُؤْمِنُونَ (۶) « کافران را یکسان است بترسانی یا نترسانی ایمان نخواهند آورد» اِنَّ: ترکیب: از حروف مشبه بالفعل، مبنی بر فتح، محلی از اعراب ندارد. الَّذین: ترکیب: اسم موصول، مبنی بر فتح، محلاً منصوب، اسم اِنَّ کَفَروا: ترکیب: […]

 [سوره الأنعام (۶): الآیات ۱۱۴ الی ۱۲۱] اشاره أَ فَغَیْرَ اَللّٰهِ أَبْتَغِی حَکَماً وَ هُوَ اَلَّذِی أَنْزَلَ إِلَیْکُمُ اَلْکِتٰابَ مُفَصَّلاً وَ اَلَّذِینَ آتَیْنٰاهُمُ اَلْکِتٰابَ یَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّکَ بِالْحَقِّ فَلاٰ تَکُونَنَّ مِنَ اَلْمُمْتَرِینَ (۱۱۴) وَ تَمَّتْ کَلِمَهُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلاً لاٰ مُبَدِّلَ لِکَلِمٰاتِهِ وَ هُوَ اَلسَّمِیعُ اَلْعَلِیمُ (۱۱۵) وَ إِنْ تُطِعْ أَکْثَرَ مَنْ […]

ترکیب آیه یازدهم سوره بقره « وإذا قِیلَ لَهُم لا تُفسِدوا فِی الاَرض قالُوا اِنّما نَحنُ مُصلِحُون (۱۱)» « و هنگامی که به آنان گفته شود: در زمین فساد نکنید، می گویند ما فقط اصلاح کننده ایم.» وَ: ترکیب: حرف عطف، مبنی بر فتح ، محلی از اعراب ندارد. إذا: ترکیب: ظرف زمان شرطیّه، مبنی […]

ترکیب آیه پانزدهم سوره بقره « اللُه یَستَهزِئُ بِهم وَیَمُّدهم فی طُغیانِهم یَعمَهُون (۱۵) » « خداوند آنان را استهزاء می کند؛ و آنها را در طغیانشان نگه می دارد، تا سرگردان شوند. » الله: ترکیب: مبتدا و مرفوع به ضمه ظاهری یَستَهزِءُ: ترکیب: فعل مضارع مرفوع به ضمه ظاهری، هو مستتر در آن محلا […]

ترکیب آیه بیست و چهارم  سوره بقره « فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِی وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْکَافِرِینَ(24) » «پس اگر نکردید و هرگز نمى ‏توانید کرد از آن آتشى که سوختش مردمان و سنگها هستند و براى کافران آماده شده بپرهیزید.» فَ ترکیب: فاء عاطفه، مبنی بر فتح، محلی از اعراب […]

ترکیب آیه بیست و هفتم  سوره بقره  «الَّذِینَ ینقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِیثَاقِهِ وَیقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یوصَلَ وَیفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ أُوْلَئِکَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (27)»  الَّذِینَ : ترکیب: اسم موصول، مبنی بر فتح، محلاً منصوب، بدل از (الفاسقین) ینقُضُونَ  ترکیب: فعل مضارع مرفوع به ثبوت نون       واو: ضمیر متصل، مبنی، محلاً مرفوع،‌ […]

ترکیب آیه سی و یکم  سوره بقره «وَ عَلَّمَ آدَمَ الأَ سماءَ کُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَی المَلائِکَۀِ فَقالَ اَنبِئُونی بِاَسماءِ هؤُلاءِ اِن کُنتُم صَادِقین (31)» وَ ترکیب: واو استیناف، مبنی بر فتح، محلی از اعراب ندارد عَلّمَ ترکیب: فعل ماضی، مبنی بر فتح، ضمیر مستتر «هو»، محلاً مرفوع فاعل آن است. آدَمَ ترکیب: مفعول به […]