تفسیر سوره مبارکه مؤمنون  جلسه ۲ حجت الاسلام و المسلمین رضوانی سخنرانیهای ماه مبارک رمضان ۱۳۹۸ —————-—————- سخنرانی حجت والمسلمین الاسلام رضوانی  پیرامون مقام مودت و محبت —————————————– «أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِیعِ الْعَلِیمِ مِنَ الشَّیْطَانِ اللَّعِینِ الرَّجِیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ». «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا یَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَ لَا یُحْصِی نَعْمَاءَهُ […]

تفسیر سوره مبارکه بقره آیه ۸ تا ۲۰ جلسه ۵۱ حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ یدالله رضوانی ۷۲ جلسه شرح ویژگیهای منافقین بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنینَ (۸)  به نام خداوند بخشنده بخشایشگر و برخى از مردم مى‏گویند: «ما به خدا […]

مجموعه احادیث تصویری حضرت فاطمه سلام الله علیها حدیث شماره :۱ حضرت فاطمه علیهاالسلام درجواب امام حسن علیه السلام که پرسیده بود: چرا برای همسایگان ودیگران دعا می کنی وبرای خوددعا نمی کنی؟فرمودند: اول همسایه، سپس خانه خود علل الشرائع، ج ۱،ص ۱۸۳ ۰ ص: ۱ حدیث شماره :۲ دیگر آن خندۀ زیبا به لب […]

۹۴ مجموعه احادیث تصویری حضرت امام رضا علیه السلام حدیث شماره :۱ امام رضا علیه السلام: به خداوند گمان نیک ببر؛ زیرا خدای عزّ و جلّ می فرماید: من نزد گمان بنده مؤمن خویشم؛ اگر گمانِ او به من نیک باشد، مطابق آن گمان با او رفتار کنم و اگر… ص: ۱ حدیث شماره :۲ […]

کلمه الناشر: منزله القرآن منزله التفسیر سرّ تسمیه هذا التفسیر بـ «دهاق تسنیم» مقدّمه المفسر للترجمه العربیه مقدّمه المفسّر الفصل الأوّل: لغه القرآن الکریم اللغه العالمیّه للفطره أسالیب تبیین المعارف فی القرآن الکریم اختلاف القرآن عن الکتب العلمیّه فی تبیین المعارف الفصل الثانی: خصائص تفسیر القرآن امکان وضروره تفسیر القرآن مصادر تفسیر القرآن أقسام تفسیر […]

ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی) جلد ۱۴ مشخصات کتاب (۱۹)سوره مریم مکی است و ۹۸ آیه دارد سوره مریم (۱۹): آیات ۱ تا ۱۵ اشاره ترجمه آیات بیان آیات غرض سوره مریم بشارت و انذار مردم است به بیان داستان زکریا، یحیی و مریم (علیهم السلام) و تقسیم مردم به سه دسته اشاره اشاره ای در […]

ترکیب آیه چهلم  سوره بقره یا  حرف نداء بنى  منادى مضاف است و منصوب و علامت نصب آن یا است اِسرائیلَ  مضاف الیه است براى بنى و چون غیر منصوب است علامت جرّ آن همان فتحه لام است و این جمله چون مستأنفه است، محلّى از اعراب ندارد اُذکروا فعل‏ و فاعل و جمله اذکروا […]