ترکیب آیه بیست و هشتم  سوره بقره «کَیفَ تَکْفُرُونَ بِاللَّهِ وَکُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْیاکُمْ ثُمَّ یمِیتُکُمْ ثُمَّ یحْییکُمْ ثُمَّ إِلَیهِ تُرْجَعُونَ (۲۸)» کَیفَ ترکیب: اسم استفهام، مبنی بر فتح، محلاً منصوب، حال است برای فاعل تَکفُرُونَ و تقدیرش چنین است: علی اَی حالَةٍ تَکْفُرُونَ بالله تَکْفُرُونَ ترکیب: فعل مضارع مرفوع به ثبوت نون  واو: ضمیر متصل، مبنی، […]

سخن ناشر پیشگفتار مفسّر فصل یکم: زبان قرآن کریم زبان جهانی فطرت شیوه‏های تبیین معارف در قرآن تفاوت قرآن با کتب علمی، در تبیین معارف فصل دوم: ویژگیهای تفسیر قرآن امکان و ضرورت تفسیر قرآن منابع تفسیر قرآن اقسام تفسیر قرآن فصل سوم: تفسیر قرآن به قرآن حجیّت تفسیر قرآن به قرآن استقلال قرآن در […]

اعجاز بلاغی آیه ششم سوره حمد « بلاغت » در تعبير «الصراط المستقیم» استعارة تصريحه بکار رفته است، چون کلمه صراط در اصل (سراط) بوده و از (شرط الطعام) گرفته شده است یعنی: غذا را بلعیدم، صاحب (صفوة التفاسير) می افزاید: در عبارت و الصراط المستقيم، تصریح بعد از ابهام وجود دارد و می گوید: […]