(۴)سوره النساء مدنیه و هی مائه و ست و سبعون آیه(۱۷۶) [سوره النساء (۴): آیه ۱] اشاره بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِیمِ یٰا أَیُّهَا اَلنّٰاسُ اِتَّقُوا رَبَّکُمُ اَلَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ وٰاحِدَهٍ وَ خَلَقَ مِنْهٰا زَوْجَهٰا وَ بَثَّ مِنْهُمٰا رِجٰالاً کَثِیراً وَ نِسٰاءً وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ اَلَّذِی تَسٰائَلُونَ بِهِ وَ اَلْأَرْحٰامَ إِنَّ اَللّٰهَ کٰانَ عَلَیْکُمْ رَقِیباً […]

ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی) جلد ۱۷ مشخصات کتاب (۳۵)سوره فاطر مکی است و چهل و پنج آیه دارد (۴۵) سوره فاطر (۳۵): آیه ۱ اشاره ترجمه آیه بیان آیه اشاره معنای” فطر” و مراد از” فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ” اشاره به اینکه همه ملائکه واسطه های بین خدا و خلق هستند، و مراد از اینکه […]

تفسیر المیزان المجلد ۱۰ اشاره اشاره (۱۰)سوره یونس و هی مائه و تسع آیات(۱۰۹) [سوره یونس (۱۰): الآیات ۱ الی ۱۰] اشاره (بیان) (بحث روائی) [سوره یونس (۱۰): الآیات ۱۱ الی ۱۴] اشاره (بیان) [سوره یونس (۱۰): الآیات ۱۵ الی ۲۵] اشاره (بیان) (بحث روائی) [سوره یونس (۱۰): الآیات ۲۶ الی ۳۰] اشاره (بیان) (بحث […]

کلیدواژه:روح   به نام خدا سلام امروزمیخواهیم راجع به ریشه رَوَحَ ومشتقات ان صحبت کنیم وکلیدواژه ماعبارتست از: روح روح ، موجودلطیفیست که دیده نمیشودولى منشأ حیات هست. روح درقران باتعبیرات مختفی توصیف شده است: گاه به تنهایی وبه طورمطلق آمده است که منظورازآن نفس وجان میباشد. گاهی با پسوندمقدسی همراهست مثل روح الامین وروح […]

تفسیر سوره مبارکه بقره آیه ۲۴ حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ یدالله رضوانی  تفسیر آیه بیست و چهارم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتی‏ وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَهُ أُعِدَّتْ لِلْکافِرینَ (۲۴) به نام خداوند بخشنده بخشایشگر پس اگر چنین نکنید- که هرگز نخواهید کرد- از آتشى بترسید […]

تفسیر سوره مبارکه مؤمنون  جلسه ۱ حجت الاسلام و المسلمین رضوانی سخنرانیهای ماه مبارک رمضان ۱۳۹۸ —————-—————- سخنرانی حجت والمسلمین الاسلام رضوانی  پیرامون مقام خضوع  و خشوع —————————————– «أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِیعِ الْعَلِیمِ مِنَ الشَّیْطَانِ اللَّعِینِ الرَّجِیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ». «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا یَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَ لَا یُحْصِی نَعْمَاءَهُ […]