ترکیب آیه بیست و هشتم  سوره بقره «کَیفَ تَکْفُرُونَ بِاللَّهِ وَکُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْیاکُمْ ثُمَّ یمِیتُکُمْ ثُمَّ یحْییکُمْ ثُمَّ إِلَیهِ تُرْجَعُونَ (۲۸)» کَیفَ ترکیب: اسم استفهام، مبنی بر فتح، محلاً منصوب، حال است برای فاعل تَکفُرُونَ و تقدیرش چنین است: علی اَی حالَةٍ تَکْفُرُونَ بالله تَکْفُرُونَ ترکیب: فعل مضارع مرفوع به ثبوت نون  واو: ضمیر متصل، مبنی، […]

پژوهشی تطبیقی در بطون قرآن مشخصات کتاب تقدیم فصل اول: کلیات الف- مقدمه ب- اهمیت و ضرورت اشاره بطن از نشانه های اعجاز قرآن پیوند محکم فهم ظاهر و باطن آیات با یکدیگر پیشگیری از بروز فتنه های عقیدتی ارتباط بطن قرآن با مباحثی از علوم قرآنی و عقیدتی تأثیر بطون قرآن در حجّیت ظهور […]

سخن ناشر پیشگفتار مفسّر فصل یکم: زبان قرآن کریم زبان جهانی فطرت شیوه‏های تبیین معارف در قرآن تفاوت قرآن با کتب علمی، در تبیین معارف فصل دوم: ویژگیهای تفسیر قرآن امکان و ضرورت تفسیر قرآن منابع تفسیر قرآن اقسام تفسیر قرآن فصل سوم: تفسیر قرآن به قرآن حجیّت تفسیر قرآن به قرآن استقلال قرآن در […]

ساقی تشنگان فضیلت نگاه در کنار سرور شهیدان امام حسین نغمه در فروغ کلام پیشوایان نوای شاعران قصیده پر شور علامه سید جعفر حلی (متوفای ۱۳۱۵ هجری قمری) ترجمه از سروش اصفهانی (متوفای ۱۲۸۵ قمری) از منظومه‏ی «گنجینه الاسرار» عمان سامانی (متوفای ۱۳۲۲ قمری) از حجه الاسلام میرزا محمد تقی نیر تبریزی از قصیده‏ی اختر […]

سپهسالار عشق پیشگفتار سخن نویسنده میلاد «ماه» طلوع ماه در مدینه هفتمین روز میلاد دوران کودکی عباس ایام نوجوانی و جوانی کنیه‏های مهر افروز القاب تابناک قمر بنی‏هاشم باب الحوائج طیار اطلس الشهید سقا عبدصالح بطل العلقمی سپهسالار پرچمدار و علمدار حامی الظعینه (حامی بانوان) ابوقربه سیمای سپهسالار همراه با امام حسن همراز با امام […]

سردار کربلا حضرت ابوالفضل العباس پیشگفتار تقدیم مقدمه ویراستار کتابنامه‏ی سردار کربلا یادی از مؤلف اساتید مؤلف مقام علمی مؤلف آثار ارزشمند مؤلف سروده‏های مؤلف به سوی جهان ابدی مقدمه‏ی مؤلف سلسله‏ی نیاکان عدنان معد نزار الیاس مدرکه کنانه نضر فهر کعب بن لؤی کلاب بن مره قصی عبد مناف هاشم عبدالمطلب ابوطالب امیرالمؤمنین عموهای […]

اعجاز بلاغی آیه ششم سوره حمد « بلاغت » در تعبير «الصراط المستقیم» استعارة تصريحه بکار رفته است، چون کلمه صراط در اصل (سراط) بوده و از (شرط الطعام) گرفته شده است یعنی: غذا را بلعیدم، صاحب (صفوة التفاسير) می افزاید: در عبارت و الصراط المستقيم، تصریح بعد از ابهام وجود دارد و می گوید: […]