13. وَ إِذا قِیلَ لَهُمْ آمِنُوا کَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَ نُؤْمِنُ کَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَ لکِنْ لا یَعْلَمُونَ و هنگامى که به آنان گفته شود: «همانگونه که مردم ایمان آورند [شما هم] ایمان آورید.» مىگویند: «آیا همان گونه که سبک سران ایمان آوردند، ایمان بیاوریم؟!» آگاه باشید که فقط آنان سبک سرند و لیکن نمىدانند.
نکته ها و اشاره ها :
1) نکته اوّل
یکى از نشانه هاى منافقان، ادعاى خرد و هوش است و مؤمنان حق طلب را به سفاهت و ساده لوحى و سبک مغزى متهم مى سازند.
چون خدا خواهد که پرده ى کَس دَرد
میلش اندر طعنه ى پاکان بَرد
(مولوى)
2) نکته دوم
منافقان، کم خرد و سفیه هستند؛ چرا که نیروى خود را در راه شیطنت و تخریب و دورویى به کار مى برند و خود را گرفتار بیمارى نفاق در دنیا و عذاب دردناک آخرت مى کنند.
از سبک مغزى، بشر
چون سنگ پیش پا شود
3) نکته سوم
منافقان دو مشکل دارند: یکى کم خردى و دیگرى عدم آگاهى؛ یعنى، به نوعى، گرفتار جهل مرکب هستند، بدین معنا که خود را باهوش و زرنگ و عاقل مى پندارند، در حالى که کم خرد و سفیه هستند. «1» به عبارت دیگر، آنان تصوّر صحیحى از شخصیت خود ندارند و گرفتار خود برتر بینى کاذب شده اند، که یک مشکل روانى است.
4) نکته چهارم
از این آیه استفاده مى شود که اگر کسى تبلیغات منفى و بدگویى کرد، مى توان به همان اندازه مقابله به مثل کرد، البته در تبلیغاتِ ما نباید سخنان خلاف واقع باشد.
آموزه ها و پیام ها :
1) تحقیر مؤمنان از نشانه ها
یکى از نشانه هاى منافقان، تحقیر مؤمنان است؛ آنها را از این نشانه بشناسید.
2) کم خردی ریشه نفاق
نفاق از کم خردى سرچشمه مى گیرد.
3) دفاع خداوند از مؤمنان
خدا از مؤمنان دفاع مى کند.
—————————————————————-
(1). از غزالى نقل شده که: همه چیز، وجود ناقصش، از عدم محض بهتر است، جز علم و دانش( آشنایى با قرآن، ج 2، ص 89- 90)
