۞ امام علی (ع) می فرماید:
امام صادق عليه السلام فرمود: مسلمان برادر مسلمان اسـت بـه او ظلم نمى كند و وی را خوار نمى سازد و غیبت وی را نمى كند و وی را فریب نمى دهد و محروم نمى كند. ‌وسائل الشيعه 8: 597 ‌

جستجو برای : اسود-بن-مطلب/

آیه ۲۸ | بی جان،جاندار،حیات ابدی | جلسه ۱
آیه ۲۸ | بی جان،جاندار،حیات ابدی | جلسه ۱

آیه ۲۸ | بی جان،جاندار،حیات ابدی | جلسه ۱

تفسیر سوره مبارکه بقره آیه ۲۸ جلسه ۱ حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ یدالله رضوانی ۲ جلسه تفسیر آیه بیست و هشتم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏ «کَیْفَ تَکْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ کُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْیاکُمْ ثُمَّ یُمیتُکُمْ ثُمَّ یُحْییکُمْ ثُمَّ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ»[۱]. به نام خداوند بخشنده بخشایشگر   چگونه به خدا کفر مى ‏ورزید در حالى […]

آیه ۸ تا ۲۰ بقره (صفات منافقین ) جلسه ۷
آیه ۸ تا ۲۰ بقره (صفات منافقین ) جلسه 7

آیه ۸ تا ۲۰ بقره (صفات منافقین ) جلسه ۷

تفسیر سوره مبارکه بقره آیه ۸ تا ۲۰ جلسه ۷ حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ یدالله رضوانی ۷۲ جلسه شرح ویژگیهای منافقین بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنینَ (۸)  به نام خداوند بخشنده بخشایشگر و برخى از مردم مى‏گویند: «ما به خدا […]

ترکیب آیه سی و هشتم سوره بقره

ترکیب سوره مبارکه بقره آیه «38»

ترکیب آیه سی و هشتم  سوره بقره قلنا فعل و فاعل، جمله مستأنفه است و محلّى از اعراب ندارد؛ اهبطوا فعل و فاعل؛ منها جار و مجرور و متعلّق به آن و مفعول به واسطه، براى او این جمله انشائیّه، محلا منصوب است، چون مقول قول و مفعول به است براى‏ قلنا؛ جمیعا حال است […]

ترجمه تفسیر المیزان  جلد پانزدهم
ترجمه تفسیر المیزان جلد پانزدهم

ترجمه تفسیر المیزان جلد پانزدهم

ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی) جلد ۱۵ مشخصات کتاب (۲۳)سوره مؤمنون مکی است، و صد و هجده آیه دارد (۱۱۸) سوره المؤمنون (۲۳): آیات ۱ تا ۱۱ اشاره ترجمه آیات بیان آیات اشاره معنای” فلاح” و” ایمان” و اشاره به اینکه ایمان علاوه بر اعتقاد قلبی، التزام به لوازم و عمل به مقتضیات اعتقاد را نیز […]

آیه ۸ تا ۲۰ بقره (صفات منافقین ) جلسه ۶۳
آیه ۸ تا ۲۰ بقره (صفات منافقین ) جلسه 63

آیه ۸ تا ۲۰ بقره (صفات منافقین ) جلسه ۶۳

تفسیر سوره مبارکه بقره آیه ۸ تا ۲۰ جلسه ۶۳ حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ یدالله رضوانی ۷۲ جلسه شرح ویژگیهای منافقین بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنینَ (۸)  به نام خداوند بخشنده بخشایشگر و برخى از مردم مى‏گویند: «ما به خدا […]

آیه ۲۸ | بی جان،جاندار،حیات ابدی | جلسه ۲
آیه ۲۸ | بی جان،جاندار،حیات ابدی | جلسه ۲

آیه ۲۸ | بی جان،جاندار،حیات ابدی | جلسه ۲

تفسیر سوره مبارکه بقره آیه ۲۸ جلسه ۲ حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ یدالله رضوانی ۲ جلسه تفسیر آیه بیست و هشتم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏ «کَیْفَ تَکْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ کُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْیاکُمْ ثُمَّ یُمیتُکُمْ ثُمَّ یُحْییکُمْ ثُمَّ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ»[۱]. به نام خداوند بخشنده بخشایشگر   چگونه به خدا کفر مى ‏ورزید در حالى […]

آیه ۱۲۸  | دعاهاى پرمحتواى ابراهیم و اسماعیل ۳
آیه ۱۲۸ | دعاهاى پرمحتواى ابراهیم و اسماعیل 3

آیه ۱۲۸ | دعاهاى پرمحتواى ابراهیم و اسماعیل ۳

تفسیر سوره مبارکه بقره آیه ۱۲۸  جلسه ۳ حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ یدالله رضوانی  ۳ جلسه تفسیر آیه صدو بیست و هشتم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏ وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثابَهً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهیمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنا إِلى‏ إِبْراهیمَ وَ إِسْماعیلَ أَنْ طَهِّرا بَیْتِیَ لِلطَّائِفینَ وَ الْعاکِفینَ وَ […]

ترکیب آیه سی و نهم سوره بقره

ترکیب سوره مبارکه بقره آیه «39»

ترکیب آیه سی و نهم  سوره بقره واو عاطفه؛ الّذین مبتدا؛ کفروا فعل و فاعل و صله براى الّذین ؛ واو عاطفه کذّبوا فعل و فاعل و عطف بر کفروا ؛ بآیات جارّ و مجرور و نـــا مضاف‌الیه است براى آیات و این جارّ و مجرور متعلّق است به کذّبوا ؛ اولئک مبتدا؛ اَصحاب خبر […]

ترجمه تفسیر المیزان  جلد چهاردهم
ترجمه تفسیر المیزان جلد چهاردهم

ترجمه تفسیر المیزان جلد چهاردهم

ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی) جلد ۱۴ مشخصات کتاب (۱۹)سوره مریم مکی است و ۹۸ آیه دارد سوره مریم (۱۹): آیات ۱ تا ۱۵ اشاره ترجمه آیات بیان آیات غرض سوره مریم بشارت و انذار مردم است به بیان داستان زکریا، یحیی و مریم (علیهم السلام) و تقسیم مردم به سه دسته اشاره اشاره ای در […]

نکات بلاغی سوره مبارکه حمد آیه «5»
نکات بلاغی سوره مبارکه حمد آیه «5»

نکات بلاغی سوره مبارکه حمد آیه «5»

اعجاز بلاغی آیه پنجم سوره حمد إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعين‏ « بلاغت » در این آیه از فنون بلاغت، فن التفات بکار رفته است، تغییر سیاق کلام از غائب به مخاطب در واياك نعبده پس از آنکه فرمود: والحمد لله رب العالمينه را در معانی و بیان، فن التفات می گویند، همان طوری که […]

New Page 1