ترکیب آیه چهارم سوره بقره  وَ الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ (۴)  و آنان که ایمان آرند به آنچه خدای به تو و بر پیغمبران پیش از تو فرستاد و آنان خود به عالم آخرت یقین دارند. وَ : ترکیب : حرف عطف، مبنی بر فتح، […]

 [سوره الأنعام (۶): الآیات ۸۴ الی ۹۰] اشاره وَ وَهَبْنٰا لَهُ إِسْحٰاقَ وَ یَعْقُوبَ کُلاًّ هَدَیْنٰا وَ نُوحاً هَدَیْنٰا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ دٰاوُدَ وَ سُلَیْمٰانَ وَ أَیُّوبَ وَ یُوسُفَ وَ مُوسیٰ وَ هٰارُونَ وَ کَذٰلِکَ نَجْزِی اَلْمُحْسِنِینَ (۸۴) وَ زَکَرِیّٰا وَ یَحْییٰ وَ عِیسیٰ وَ إِلْیٰاسَ کُلٌّ مِنَ اَلصّٰالِحِینَ (۸۵) وَ إِسْمٰاعِیلَ وَ […]

ترکیب آیه هفدهم سوره بقره « مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَ تَرَکَهُمْ فی‏ ظُلُماتٍ لا یُبْصِرُونَ (۱۷) » « مثلشان، مثل آن کسانی است که آتشی افروختند، چون پیرامونش را روشن ، ساخت، خدا روشنایی از آنان باز گرفت و نابینا در تاریکی رهایشان کرد.» مَثَلُ ترکیب: […]

ترکیب آیه بیست و هفتم  سوره بقره  «الَّذِینَ ینقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِیثَاقِهِ وَیقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یوصَلَ وَیفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ أُوْلَئِکَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (27)»  الَّذِینَ : ترکیب: اسم موصول، مبنی بر فتح، محلاً منصوب، بدل از (الفاسقین) ینقُضُونَ  ترکیب: فعل مضارع مرفوع به ثبوت نون       واو: ضمیر متصل، مبنی، محلاً مرفوع،‌ […]

ترکیب آیه بیست و نهم  سوره بقره «هُوَ الّذِی خَلَقَ لَکُم مَا فِی الارضِ جَمِیعًا ثُمَّ استَوی اِلَی السَّماءِ فَسَوّاهُنَّ سَبعَ سَمَاواتٍ وَ هُوَ بِکُلِّ شَیءٍ عَلِیم(۲۹)» هُوَ ترکیب: ضمیر منفصل، مبنی بر فتح، محلاً مرفوع، مبتدا الّذی ترکیب: اسم موصول، مبنی بر سکون، محلاًمرفوع، خبر خَلَقَ ترکیب: فعل ماضی، مبنی بر فتح، «هو» مستتر […]

ترکیب آیه سی و چهارم  سوره بقره وَ اِذ قُلنَا لِلمَلائِکَۀِ اسجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا اِلاّ اِبلِیسَ أبی وَ استَکبَرَ و کانَ مِنَ الکَافِرِین (34) وَ ترکیب: واو استینافیه، مبنی بر فتح، محلی از اعراب ندارد اِذ ترکیب: ظرف زمان، مبنی بر سکون، محلاً منصوب، مفعول به برای فعل (اُذکُر) مقدّر قُلنا ترکیب: فعل ماضی، مبنی […]

ترکیب آیه سی و هشتم  سوره بقره قلنا فعل و فاعل، جمله مستأنفه است و محلّى از اعراب ندارد؛ اهبطوا فعل و فاعل؛ منها جار و مجرور و متعلّق به آن و مفعول به واسطه، براى او این جمله انشائیّه، محلا منصوب است، چون مقول قول و مفعول به است براى‏ قلنا؛ جمیعا حال است […]

ترکیب آیه سی و نهم  سوره بقره واو عاطفه؛ الّذین مبتدا؛ کفروا فعل و فاعل و صله براى الّذین ؛ واو عاطفه کذّبوا فعل و فاعل و عطف بر کفروا ؛ بآیات جارّ و مجرور و نـــا مضاف‌الیه است براى آیات و این جارّ و مجرور متعلّق است به کذّبوا ؛ اولئک مبتدا؛ اَصحاب خبر […]

ترکیب آیه چهلم  سوره بقره یا  حرف نداء بنى  منادى مضاف است و منصوب و علامت نصب آن یا است اِسرائیلَ  مضاف الیه است براى بنى و چون غیر منصوب است علامت جرّ آن همان فتحه لام است و این جمله چون مستأنفه است، محلّى از اعراب ندارد اُذکروا فعل‏ و فاعل و جمله اذکروا […]

آخر / آدم / آزر / آلآءِ / آمدن / آمده / آمِن / آمِنَه / آنآء / آیه / اَب / اِباء / ابابیل / اِباق / اَبَد / ابراهیم / اِبِل / اتی / اثاث / اَثَر / اَثْل / اثِم / اَثیمِ / اُجاج / اجر‌ / اجل / اِجْلاب / احد […]