[سوره آل عمران (۳): الآیات ۶۴ الی ۷۸] اشاره قُلْ یٰا أَهْلَ اَلْکِتٰابِ تَعٰالَوْا إِلیٰ کَلِمَهٍ سَوٰاءٍ بَیْنَنٰا وَ بَیْنَکُمْ أَلاّٰ نَعْبُدَ إِلاَّ اَللّٰهَ وَ لاٰ نُشْرِکَ بِهِ شَیْئاً وَ لاٰ یَتَّخِذَ بَعْضُنٰا بَعْضاً أَرْبٰاباً مِنْ دُونِ اَللّٰهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اِشْهَدُوا بِأَنّٰا مُسْلِمُونَ (۶۴) یٰا أَهْلَ اَلْکِتٰابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِی إِبْرٰاهِیمَ وَ مٰا أُنْزِلَتِ […]

 [ بقیه سوره البقره ] [سوره البقره (۲): الآیات ۱۸۳ الی ۱۸۵] اشاره یٰا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ اَلصِّیٰامُ کَمٰا کُتِبَ عَلَی اَلَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ (۱۸۳) أَیّٰاماً مَعْدُودٰاتٍ فَمَنْ کٰانَ مِنْکُمْ مَرِیضاً أَوْ عَلیٰ سَفَرٍ فَعِدَّهٌ مِنْ أَیّٰامٍ أُخَرَ وَ عَلَی اَلَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَهٌ طَعٰامُ مِسْکِینٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ […]

 [سوره البقره (۲): الآیات ۲۱۶ الی ۲۱۸] اشاره کُتِبَ عَلَیْکُمُ اَلْقِتٰالُ وَ هُوَ کُرْهٌ لَکُمْ وَ عَسیٰ أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ عَسیٰ أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ وَ اَللّٰهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لاٰ تَعْلَمُونَ (۲۱۶) یَسْئَلُونَکَ عَنِ اَلشَّهْرِ اَلْحَرٰامِ قِتٰالٍ فِیهِ قُلْ قِتٰالٌ فِیهِ کَبِیرٌ وَ صَدٌّ عَنْ سَبِیلِ […]

 [سوره المائده (۵): الآیات ۱۱۶ الی ۱۲۰] اشاره وَ إِذْ قٰالَ اَللّٰهُ یٰا عِیسَی اِبْنَ مَرْیَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنّٰاسِ اِتَّخِذُونِی وَ أُمِّی إِلٰهَیْنِ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ قٰالَ سُبْحٰانَکَ مٰا یَکُونُ لِی أَنْ أَقُولَ مٰا لَیْسَ لِی بِحَقٍّ إِنْ کُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مٰا فِی نَفْسِی وَ لاٰ أَعْلَمُ مٰا فِی نَفْسِکَ إِنَّکَ أَنْتَ […]

جابر بن عبدالله انصارى / جاذبه زمین / جار / اسماوصفات / جارود العبدى / جاسوسى / جاعل / اسماوصفات / جالوت / جام / جامع / اسماوصفات / جامعه / جانشینى / جاهلیت / جاودانگى / جبار / اسماوصفات / جبار بن صخر / جبت / جبر / جبرییل / جبل بن ابى قشیر […]

آخر / آدم / آزر / آلآءِ / آمدن / آمده / آمِن / آمِنَه / آنآء / آیه / اَب / اِباء / ابابیل / اِباق / اَبَد / ابراهیم / اِبِل / اتی / اثاث / اَثَر / اَثْل / اثِم / اَثیمِ / اُجاج / اجر‌ / اجل / اِجْلاب / احد […]

ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی) جلد ۸ مشخصات کتاب (۷)سوره اعراف در مکه نازل شده و ۲۰۶ آیه دار سوره الأعراف (۷): آیات ۱ تا ۹ اشاره ترجمه آیا بیان آیا اشاره اشاره به عهدی که خدا از آدمیان گرفته، و سایر معارفی که در سوره اعراف آورده شده است مکلف بودن مشرکین به توحید خدای […]

 [سوره البقره (۲): الآیات ۲۲۸ الی ۲۴۲] اشاره وَ اَلْمُطَلَّقٰاتُ یَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاٰثَهَ قُرُوءٍ وَ لاٰ یَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ یَکْتُمْنَ مٰا خَلَقَ اَللّٰهُ فِی أَرْحٰامِهِنَّ إِنْ کُنَّ یُؤْمِنَّ بِاللّٰهِ وَ اَلْیَوْمِ اَلْآخِرِ وَ بُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِی ذٰلِکَ إِنْ أَرٰادُوا إِصْلاٰحاً وَ لَهُنَّ مِثْلُ اَلَّذِی عَلَیْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لِلرِّجٰالِ عَلَیْهِنَّ دَرَجَهٌ وَ اَللّٰهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ […]

ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی) جلد ۱۱ مشخصات کتاب ادامه سوره هود سوره هود (۱۱): آیات ۱۰۰ تا ۱۰۸ اشاره ترجمه آیات بیان آیات اشاره معنای” اضغاث” و” احلام و مراد معبرین که به پادشاه مصر گفتند رؤیای تو اضغاث احلام است و ما به تاویل احلام عالم نیستیم دقائقی که در نقل سخن فرستاده دربار […]

فهرست مطالب ۱ مروری بر بحث‌های گذشته ۲ بحث در مفهوم آیه ۳ تلقین کلمات از طرف خدا به آدم و حوا ۴ ترک اولی آدم و حوا، ظلم و خسران به خود آن‌ها ۵ معنی خسران و خسارت ۶ اشکال علّامه به مطلب ۷ مهم بودن تقدّم و تأخّر آیات در معانی بیان ۸ […]