|
1381/9/7 سيره فاطمي(تفسير سوره کوثر) -1 بايگاني سالانه - 1381
«بسم اللّه الرّحمن الرّحيم»
الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي
بينندگان عزيز بحث را آخرين شب جمعه ماه رمضان تماشا ميکنند. شبي که فردايش روز قدس از ابتکارات امام و نظام و نظام مقدس جمهوري اسلامي همين تأسيس روز قدس بود که يعني روز حمايت از مظلومين. روزي که با يک راهپيمايي شما و باقي مسلمانها، يک سال بچههاي فلسطين در مقابل اسرائيل مقاومت ميکنند. هر سال من اين آيه را ميخوانم و امسال هم اين آيه را بخوانم چون هر سالي ممکن است يک عدّه گوش دادند يک عدّه گوش ندادهاند آن شب، قرآن يک آيه دارد ميفرمايد که «و لايطئون موطئا يغيظُ به الکفار» هر حرکت دسته جمعي که مسلمانها بکنند که يغيظ، يغيظ يعني غيظ کنند، کفار به غيظ دربيايند، هر مانور دسته جمعي که کفار را عصباني کند براي شما عمل صالح نوشته ميشود. چون توي قرآن خيلي داريم «انّ الذّين آمنوا و عملوا الصالح، عملوا الصالح» زياد است. «عملوا الصالح» چي است؟
راهپيمايي عليه دشمن، عمل صالح قرآني
يکي از اعمال صالح اين است که انسان مشي و رفتارش جوري باشد که کفار به غيظ دربيايند. اگر يک وقت مسلمانها، مسلمان بودند، کفار هم خيالشان راحت بود پيداست اين اسلامي که کار به کفار نداشته باشد، اصلاً اگر پيغمبر اسلام کار به کفار نداشت هيچ جنگي واقع نميشد. اين که اسرائيل همه کاري ميخواهد بکند، مسلمانها هم مسلمان باشند، چه مسلماني است؟ ما بايد نمازمان هم جهت داشته باشد. «ان الصلوة تنهي عن الفحشاء و المنکر» يعني نماز شما هم بايد يک خاصيت داشته باشد که جلوي فحشا و منکر را، اصلاً اگر يک مسجدي «حَي عَلي الصلوة» ميگويد، دمِ درِ مسجد هم خلافکاري ميشود اين پيداست «حي علي الصلوة» از خاصيت، مسجد بايد جوري باشد که حتي نگاه به کاشي بکني بگويي اينجا مسجد است بريم جاي ديگر، يعني اصلش بايد، کاشيهاي مسجد بايد مثل اين که ميگوييم پليس است برو جاي ديگر. يعني نمازي خاصيت دارد که اذانش، خدا رحمت کند شهيد نواب صفوي را، با اذان شاه را ميترساند. طرفداران نواب صفوي هر کجا بودند اذان ميگفتند. اصلاً اذانش يک نارنجک بود. قرآن ميگويد مسجد بايد جوري باشد که «کم يدخلوها الاوهم خائفين»، اگر غلط نخوانده باشم. يعني مثل سنگر فرماندهي. الان سنگر فرماندهي را يک غريبه خواسته باشد برود تويش ميترسد. ميگويد مسجد سنگر فرماندهي است بايد چنان مسجد جون داشته باشد که اگر يک چهار تا فسادي هم ميشود مردم بيايند به مسجد پناه ببرند و مسجد کمک نيروي انتظامي باشد. اگر مسجدهاي ما جون داشته باشد از جوانها پر باشد «و کاُنهم بُنيانٌ مرصوص» شرع بيمه ميشود دزدي هم توي شهر نميشود يعني خود مسجدِ محله، منطقه، خانههاي دورش را، اما اگر تو مسجد چهار تا پيرمرد رفتند، پيرمرد و پيرزن وارفته نماز خواندند، همسايه مسجد هم دزدي ميشود نيروي انتظامي هم ميگويد من چه کنم. مسجد بدونند که، يعني يک دزد بفهمد که اگر تا پانصد متري مسجد خواسته باشد خانه بزند فردا جوانهاي مسجد کلهاش را ميکنند. بداند که اگر به يک دختري چپ نگاه کند، به يک پسري سوء قصد داشته باشد جوانهاي مسجد حالش را ميگيرند. مسجد بايد جوري باشد که نسبت به مؤمنين آرام بخش باشد، نسبت به خلافکار اين سبب ترس باشد و اين به شرطي است که ما مسجدهايمان را زنده نگه داريم. اين حرکتهاي دسته جمعي «ولايطئون موطئا يغيظ به اللکفار» حرکتهاي دسته جمعي که اسرائيل و آمريکا را عصباني ميکند اينها عمل صالح است. به قصد عبادت هر سال شرکت ميکرد، امسال هم شرکت بکنيم. خدايا يک دعا کنيم، آنچه ماه رمضان براي خوبها مقدّر کردي همه را براي همه ما مقدّر کن (الهي آمين) اسرائيل و آمريکايي که در ايران تحقير شد در دنيا روز به روز خوارتر بفرما (الهي آمين) اينهايي که با حرکتشان، با اشکشان، با قلمشان، با بيانشان، با پولشان، با وجودشان، با حضورشان در جبههها آنهايي را که براي اسلام و مسلمين مفيدند و مفيد بودند همه را، همه مشکلاتشان را حل بفرما (الهي آمين) و اما بحثي که دارم، صلوات بفرستيد: «اللهم صلّ علي محمّد و آل محمّد»، ما امسال بحث ماه رمضانمان راجع به اهل بيت بود اگر خواسته باشيم مفصّل بگوييم هر، مثلاً پيغمبر يک سال سخنراني دارد، چون تمام حرکاتش را خواسته باشيم بگيم خيلي طول ميکشد. اميرالمؤمنين (عليه السلام) هم همينطور، اينست که يک نگاه عبوري به زندگي اميرالمؤمنين (عليه السلام) و پيغمبر (صلّي الله عليه و آله و سلم) کرديم حالا هم يک نگاه عبوري به حضرت زهرا داشته باشيم. در قرآن آيات زيادي مربوط به حضرت زهراست يکي از مصاديق حضرت زهراست. يکي از آياتي که همهتان حفظيد اين آيه هست: چون بينندهها شب جمعه آخرِ ماه رمضان است و يک آيه خواندن ثواب يک ختم قرآن دارد و هر کس همه قرآن را بخواند يک دعاي مستجاب دارد دوست دارم الان که بينندهها، که عرض کنم با هم همه مردم ايراني که پاي تلويزيون هستند اين سوره را بخوانيم به اين نيت که ثواب اين را هديه کنيم به حضرت زهرا: «بسم الله الرحمن الرحيم». «انا اعطيناک الکوثر»، «فَصِّلَ لِرَبِّک والنحر، ان شانئک هوالابتر» هديه روح حضرت زهرا باشد اين سوره و من هم تفسيرش را بکنم. بعد که با حضرت زهرا (سلام الله عليها)، با اين سوره آشنا شديم يک مقدار هم فضائلش را بگويم. خوب پس موضوع بحث سيره فاطمي، حضرت زهرا (سلام الله عليها)، نگاهي به تفسير سوره کوثر.
حضرت زهرا (سلام الله عليها)، مصداق سوره کوثر
«بسم الله الرحمن الرحيم». «انا اعطيناک الکوثر»، «فَصِّلَ لِرَبِّک والنحر، ان شانئک هو الابتر» خيلي عنايت کنيد. اين سوره را پنجاه تا نکته من تقريباً نوشتهام. لااقل بيست تايش را اينجا بگويم. آنوقت يک خورده هم حالتان، يعني به حال ميآييد که، اِ، سه چهار تا کلمه پنجاه تا نکته تويش است؟ و چون سوره کوچکي است زود هم ميشود جمع و جورش کرد. ترجمه کنم: انا يعني بدرستيکه ما عطا کرديم به تو، کوثر از کثير است. کثير يعني زياد، کوثر يعني خيلي زياد. ما عطا کرديم به تو خيلي زياد را، کوثر داديم حالا کوثر قرآن هست، اهل بيت هست، فاطمه (سلام الله عليها) هست، هر چيز خيلي زياد رإ؛ّّ ميشود گفت کوثر. منتهي ما که ميگوييم فاطمه است يک دليل داريم. چون پيغمبر ما پسر نداشت. يک بچه کوچولو داشت به نام ابراهيم از دنيا رفته بود فقط دختر داشت و منتظر بودند که پيغمبر بميرد ميگفتند پسر که ندارد چراغش خاموش ميشود ابتر است. عربهاي جاهلي به کسي که پسر ندارد ميگفتند ابتر. يعني اين عقبه ندارد بيعقبه، آن وقت خدا گفت شانَ يعني دشمن، دشمنت همان دشمنت بيعقبه. يعني او با اين که پسرهاي 120 کيلويي به قول ما دارد با همه پسرهايش بيعقبه است، اما تو با همين يک زهرا عقبه داري من اگر بخواهم با يک دختر نسل سادات را زياد ميکنم اگر نخواهم با ده تا پسر هم نسلش را قطع ميکنم. دشمنِ تو او ابتر است. چون به پيغمبر ميگفتند ابتر ما ميگوييم مراد از کوثر فاطمه است. چون اين پاسخ آن نيش است گفتند ابتر، فرمود خودت ابتري. اين بدليل مراد آخر آيه ميگوييم کوثر و اگر نه معني کوثر که خير زياد است که هم زهراست، هم وحي است، هم قرآن است. همه چيزي ميتواند باشد. خوب اما نکاتي که توي اين آيه است: يکي که اين کوچکترين سورههاي قرآن است. ما سورهاي نداريم که سه تا آيه داشته باشد حتي قل هوالله پنج تا آيه دارد.
بزرگترين هديه، در کوچکترين سوره قرآن
کوچکترين سوره قرآن است اما بزرگترين هديه در کوچکترين چي! سوره مثل چک‌هاي چيز هست که اخيراً هست. چکهايي که نقد است. چي ميگويند؟ يک چکهايي گاهي کوچک است ولي يک ميليون پول تويش هست. گاهي هم يک گوني کاه است. چيزي نميارزد يک گوني سيبزميني است مثلاً. البته سيبزميني گران شده است يعني گاهي خداوند بوي زيادي را در يک عطر کوچکي جاسازي ميکند ولي يک شيشه آب ممکن است، بزرگترين هديه در کوچکترين سوره، در اين کوچک پنج بار پيغمبر (صلّي الله عليه و آله و سلم) کرديم حالا هم يک نگاه عبوري به حضرت زهرا (سلام الله عليها) داشته باشيم. در قرآن آيات زيادي مربوط به حضرت زهراست يکي از مصاديق حضرت زهراست. يکي از آياتي که همهتان حفظ هستيد اين آيه هست: چون بينندهها شب جمعه آخرِ ماه رمضان است و يک آيه خواندن ثواب يک ختم قرآن دارد و هر کس همه قرآن را بخواند يک دعاي مستجاب دارد دوست دارم الان که بينندهها، که عرض کنم با هم همه مردم ايراني که پاي تلويزيون هستند اين سوره را بخوانيم به اين نيت که ثواب اين را هديه کنيم به حضرت زهرا: «بسم الله الرحمن الرحيم». «انا اعطيناک الکوثر»، «فَصِّلَ لِرَبِّک والنحر، ان شانئک هوالابتر» هديه روح حضرت زهرا باشد اين سوره و من هم تفسيرش را بکنم. بعد که با حضرت زهرا (سلام الله عليها)، با اين سوره آشنا شديم يک مقدار هم فضائلش را بگويم. خوب پس موضوع بحث سيره فاطمي، حضرت زهرا (سلام الله عليها)، مورد خطاب است 2 پنج مرتبه پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) مورد خطاب قرار گرفت. چطور؟ «انا اعطيناک» ک يعني تو. «فَصِّلِ، صَلِّ» يعني تو نماز بخوان. «لِرَبِک، والنحر» هم دو تا امر است که خطابم را، مخاطب پيغمبر است. در يک سوره پنج ميخواهد اين هديه بدون درخواست داده شد. 3 عطا بدون درخواست داده شد. آخه گاهي وقتها آدم ميگويد که آقا يک عيدي به ما بده آن هم دست ميکند يک پولي ميدهد. گاهي نگفته ميدهد. بگوييم بده شيرينتر است يا نگفته؟ نگفته. خدا به پيغمبر، در قرآن و دعاها نداريم که پيغمبر (صلّي الله عليه و آله و سلم) کرديم حالا هم يک نگاه عبوري به حضرت زهرا داشته باشيم. در قرآن آيات زيادي مربوط به حضرت زهراست يکي از مصاديق حضرت زهراست. يکي از آياتي که همهتان حفظيد اين آيه هست: چون بينندهها شب جمعه آخرِ ماه رمضان است و يک آيه خواندن ثواب يک ختم قرآن دارد و هر کس همه قرآن را بخواند يک دعاي مستجاب دارد دوست دارم الان که بينندهها، که عرض کنم با هم همه مردم ايراني که پاي تلويزيون هستند اين سوره را بخوانيم به اين نيت که ثواب اين را هديه کنيم به حضرت زهرا: «بسم الله الرحمن الرحيم». «انا اعطيناک الکوثر»، «فَصِّلَ لِرَبِّک والنحر، ان شانئک هوالابتر» هديه روح حضرت زهرا باشد اين سوره و من هم تفسيرش را بکنم. بعد که با حضرت زهرا (سلام الله عليها)، با اين سوره آشنا شديم يک مقدار هم فضائلش را بگويم. خوب پس موضوع بحث سيره فاطمي، حضرت زهرا (سلام الله عليها)، بگويد «اللهم الرزقني کوثر». دعا نکرده خدا بهش داد. اما يه جايي پيغمبر ميخواست. مثلاً چي چي ميخواست؟ مثلاً قبله را ميخواست عوض بشود. چون قبله اول ما حالا چون بحث هم روزِ شب قدس بحث ميشود خوب چيزي به ذهنم آمد. مسلمانها، پيغمبر که چهل سالگي به پيغمبري رسيد رو کعبه بت بود. همه بتپرستها هم به احترام کعبه، به احترام بگيد: بتها، رو به کعبه بودند. پيغمبر ديد اگر رو به بتها بايستد خواهند گفت به بتهاي ما احترام ميگذارد حالا هر چي هم بگويد غرض من بتها نيست ميگويند نه ديگر چون بتها روي کعبه هست پس رو به کعبه يعني رو به بت. و لذا پيغمبر تا ماداميکه روي کعبه بت بود. پيغمبر از اين وري واميايستاد. پشت به کعبه نميکردها ولي از اين وري واميايستاد که به همه بگويد خط من از خط شما جداست. از چهل سالگي تا 53 سالگي مکه بود. سيزده ساله قبله پيغمبر بيتالمقدس بود. همين قدسي که ما فردا راهپيمايي داريم. بعد هجرت کرد هشتاد فرسخ آمد مدينه. در مدينه هم يکي دو سال از اينور وايستاد. مکه که رو به بيتالمقدس ميايستاد در مکه يهودي نبود، يهودي قابل ارزشي... ولي مدينه خيلي يهودي بود. يهوديهاي مدينه اين را دست گرفتند که پيغمبر (صلّي الله عليه و آله و سلم) کرديم حالا هم يک نگاه عبوري به حضرت زهرا داشته باشيم. در قرآن آيات زيادي مربوط به حضرت زهراست يکي از مصاديق حضرت زهراست. يکي از آياتي که همهتان حفظيد اين آيه هست: چون بينندهها شب جمعه آخرِ ماه رمضان است و يک آيه خواندن ثواب يک ختم قرآن دارد و هر کس همه قرآن را بخواند يک دعاي مستجاب دارد دوست دارم الان که بينندهها، که عرض کنم با هم همه مردم ايراني که پاي تلويزيون هستند اين سوره را بخوانيم به اين نيت که ثواب اين را هديه کنيم به حضرت زهرا: «بسم الله الرحمن الرحيم». «انا اعطيناک الکوثر»، «فَصِّلَ لِرَبِّک والنحر، ان شانئک هوالابتر» هديه روح حضرت زهرا باشد اين سوره و من هم تفسيرش را بکنم. بعد که با حضرت زهرا (سلام الله عليها)، با اين سوره آشنا شديم يک مقدار هم فضائلش را بگويم. خوب پس موضوع بحث سيره فاطمي، حضرت زهرا (سلام الله عليها)،رو به بيتالمقدس واميايستد. چون بيتالمقدس پهلوي يهوديها هم ارزش داشت گفتند حالا که رو به بيتالمقدس واميايستد و بيتالمقدس ما سابقه داريم پس اين پيغمبر دنبالهرو ما است. حالا که قبلهاش دنبالهرو ما است معلوم ميشود قرآنش هم فتوکپي تورات ما است معلوم ميشود نسخه اصلي ما هستيم خود پيغمبر (صلّي الله عليه و آله و سلم) کرديم حالا هم يک نگاه عبوري به حضرت زهرا داشته باشيم. در قرآن آيات زيادي مربوط به حضرت زهراست يکي از مصاديق حضرت زهراست. يکي از آياتي که همهتان حفظيد اين آيه هست: چون بينندهها شب جمعه آخرِ ماه رمضان است و يک آيه خواندن ثواب يک ختم قرآن دارد و هر کس همه قرآن را بخواند يک دعاي مستجاب دارد دوست دارم الان که بينندهها، که عرض کنم با هم همه مردم ايراني که پاي تلويزيون هستند اين سوره را بخوانيم به اين نيت که ثواب اين را هديه کنيم به حضرت زهرا: «بسم الله الرحمن الرحيم». «انا اعطيناک الکوثر»، «فَصِّلَ لِرَبِّک والنحر، ان شانئک هوالابتر» هديه روح حضرت زهرا باشد اين سوره و من هم تفسيرش را بکنم. بعد که با حضرت زهرا (سلام الله عليها)، با اين سوره آشنا شديم يک مقدار هم فضائلش را بگويم. خوب پس موضوع بحث سيره فاطمي، حضرت زهرا (سلام الله عليها)،فرع است. خيلي سر به سر و نيش ميزدند، خوب آدمي هم که نيش ميخورد بهترين راه خداست، خدايا چه کنم اين سر به سرم ميگذارد. سحرها، شبها ميآمد زير آسمان هي به اطراف آسمان نگاه ميکرد. چيزي نميگفتها، توي دلش اين بود: خدايا چه کنم، يهوديها نيش ميزنند آيه نازل شد، صورت در عربي ميدانيد چي است؟
تغيير قبله از مسجد الاقصي به مسجد الحرام
وجه، آيه نازل شد، پيغمبر، «قد نري تقلب الوجهک في اسماء سماء» هم ميدانيد چي است، شبها هي ميآيي همچين، همچين ميکني، ما ميبينيم که شبها ميآيي صورتت را توي آسمان‌ها همي همچين همچين ميکني. چته؟ نيش بهت ميزنند؟ چشم، «فانو اينک قبلةً ترضاها»، يک قبلهاي ميدهيم که تو راضي باشي. در يک نماز چهار رکعتي که رکعت اول و دوم را اين ور خواند جبرئيل آمد رکعت سوم و چهارم را کج کرد. اصلاً صفها همه بهم ريخت. يعني رکعت اول و دوم اين ور، سوم و چهارم اين ور. الان هم در مدينه هست مسجدالقبلتين يعني مسجدي که دو تا قبله داشت، رکعت اول و دوم اين ور، دومي اون ورده يهوديها آمدند ديدند قبله عوض شده سند افتخار از دستشان رفت، ديگه نميتوانند نيش بزنند. گفتند خيلي خوب پانزده سال اين ور بوده، حالا اين ور شده. اين پانزده ساله کارش درست است يا غلط اگر درست است چرا از کار درست دست برداشت اشکال داريد. اگر غلط است پيغمبري که پانزده سال است اشتباه ميرود بدرد پيغمبري نميخورد آيه نازل شد. پيغمبر آماده جواب باش: «سَيَقول»، سَ يعني آينده. «سَيَقولُ النسهاء» آدم‌هاي نابخرد، بيخرد، خواهند گفت، خواهند گفت «ماء اللهم»، چي باعث شد اينها کج شدند، «عن قبلتهم» از قبله پانزده سالهشان که «کانوا عليها» قبلهاي که پانزده سال رو بِهِش بودند چه باعث شد که کج شدند؟ «قُل» بهشان بگو چشمتان کور شود. «فلله مشرق والمغرب» مشرق و مغرب مال خداست. «فاينما تولوا فثم وجه الله» هر طرف بايستي رو به خداست. اما اگر اين دور باشيم ما نيش بشنويم ما نيش شنو، ما منتکش نيستيم. ما به سمتي ميايستيم که زير منت شما نباشيم. اصلاً قبله رمز استقلال است. چون اين ور مسيحي‌ها، اين ور يهوديها ما بايد به يک سمتي بايستيم که ناز کسي را نکشيم، ببينيد، قبله عوض شد. اما پيغمبر با چشم‌هايش، با آه و نالهاش سراغ قبله ميگشت. اما کوثر را پيغمبر (صلّي الله عليه و آله و سلم) کرديم حالا هم يک نگاه عبوري به حضرت زهرا داشته باشيم. در قرآن آيات زيادي مربوط به حضرت زهراست يکي از مصاديق حضرت زهراست. يکي از آياتي که همهتان حفظ هستيد اين آيه هست: چون بينندهها شب جمعه آخرِ ماه رمضان است و يک آيه خواندن ثواب يک ختم قرآن دارد و هر کس همه قرآن را بخواند يک دعاي مستجاب دارد دوست دارم الان که بينندهها، که عرض کنم با هم همه مردم ايراني که پاي تلويزيون هستند اين سوره را بخوانيم به اين نيت که ثواب اين را هديه کنيم به حضرت زهرا: «بسم الله الرحمن الرحيم». «انا اعطيناک الکوثر»، «فَصِّلَ لِرَبِّک والنحر، ان شانئک هوالابتر» هديه روح حضرت زهرا باشد اين سوره و من هم تفسيرش را بکنم. بعد که با حضرت زهرا (سلام الله عليها)، با اين سوره آشنا شديم يک مقدار هم فضائلش را بگويم. خوب پس موضوع بحث سيره فاطمي، حضرت زهرا (سلام الله عليها)، با آه و نالهاش سراغ کوثر نرفت. پس کوثر عطايي است که بدون درخواست داده شد خوب، کوثر نعمتي است که آثارش تا قيامت هست. چهارم: عطايي که تا قيامت هست. آخه الان که آدم چيزي به کسي هديه ميدهد، دسته گل است که براي دو روز و دو شبت از بين ميرود، پيراهن است که بعد از پنج سال از بين ميرود خانه که بعد از پنجاه سال صد سال از بين ميرود اما گفت يک کوثري به تو ميدهم که تا ابد باشد.
توجّه به دختر در برابر رسوم جاهلي
احترام دختر، پنج: زماني که دختر را زنده در گور ميکردند خدا به دختر گفت چي؟ به دختر فرمود في کوثر. اين شکستن فرهنگ جاهلي است. يک زماني که دختر را زنده توي گور ميکردند آن وقت خدا در آن زمان فرمود «انّا اعطيناک الکوثر»، ما به تو دختر داديم. کوثر دختر است. فاطمه مصداق کوثر است اين خودش يک سنتشکني است. ما يک رفيقي داشتيم آن روزي که ريختند زمان شاه توي فيضيه طلبهها را زدند بعضيها را کشتند ميزدند به قصد کشت همان شب عمامه گذاشت گفت من روي بغض شاه همين امشب ميخواهم عمامه بگذارم. معاويه گفت کسي اسم علي روي بچههايش نگذارد. امام حسين گفت به کوري چشم معاويه همه بچههايم را ميگذارم علي. علي اکبر، علي اوسط، علي اصغر. امام حسين سه تا پسر داشت همه را گذاشت علي اصلاً علت اين که ما براي امام سه تا صلوات ميفرستيم نه يعني خداي نکرده امام از پيغمبر بالاتر است. امام يک چراغ قوه پهلوي خورشيد. اصلاً قابل قياس نيستند هيچکس با پيغمبر مقايسه نميشود. اما چون شاه ميگفت اسم امام را نبريد، آمريکا هم از امام بدش ميآيد ما به کوري چشم شاه و آمريکا، اين سه تا صلوات بخاطر کوري چشمش است نه بخاطر اين که مقام ايشون. به کوري چشم اوني که دختر را زنده توي گور ميکند خدا به دختر گفت کوثر. اين هم يک. سنتشکني. ششم: الفاظ اين سوره هيچ کجا نيست. هيچ کجاي قرآن. اين سوره تمام کلماتش منحصر بفرد است. مثلاً در کل قرآن، آخه بعضي چيزها توي قرآن زياد است. ولي انا اعطينا هيچ جاي قرآن نيست. کوثر هيچ جاي قرآن نيست. «صَلِّ لربک» هيچ جاي قرآن نيست. «و انحر» هيچ جاي قرآن نيست. الفاظش منحصر بفرد است. «غيرِ، الذين امنوا، عملوا الصالحات» اينها توي قرآن فراوان است. اين چيزهايش منحصر بفرد است. شش.
نماز و انفاق، راه تشکر از خدا
هفتم نماز و انفاق نمونه تشکر است. نماز و انفاق بهترين تشکر است. چرا؟ ميگويد حالا که به تو کوثر دادم تشکر کن تشکر چي؟ «صَلِّ، صلوة». نماز بخوان. «وانحر»، شتر گوسفند کن. شتر بکش يعني گوشت دادن به، شتري نحر کن، شتر را بکش گوشتش را تقسيم فقرا کن. يعني نماز خواندن و رسيدگي به فقرا بهترين نوع تشکر است. حالا که من به تو کوثر دادم تو هم. اين هم يکي. نماز و قرباني خيلي جاها با هم است. در مکه هم ميگويند نماز طواف بخوان آنجا هم ميگويند عيد قربان همه حاجي واجب است حداقل يک گوسفندي بکشد. خوب. شما اگر زخم زبان را تحمل کنيد خدا دفاع ميکند. هشت: صبر از شما دفاع از خدا. به پيغمبر ميگفتند ابتر، پيغمبر تحمل ميکرد. گاهي يک متلک به شما ميگويند. سر بسرت ميگذارند. شما در مقابل متلک تحمل کن خدا دفاع ميکند چون يک آيه داريم قرآن ميگويد «انّ الله يُدافع عَنِ الذين آمنوا» خدا دفاع ميکند از مؤمنين بذار بهت متلک بگويند، بگويند ابتر من دفاع ميکنم. دفاع چي است؟ «انا اعطيناک الکوثر» دفاع از آن متلک است. نه تنها دفاع بلکه دفاع سختتر. نهم: دفاع قاطعتر. اين هر يعني خودش. نميگويد «اِنّ شانئک ابتر.» ميگويد «ان شانئک هو الابتر.» مثل اين که ميگويند خودِ خودِ خودتي اين خودِ خودِ خودتي يعني آها. يعني شک نکني خودتي. اين يه وقت آدم ميگويد خودش است. خودش است «ان شانئک هو»، اين هو يعني خودش است. مثل اين که خداوند از منافقين، از قول منافقين نقل ميکند که به منافقين ميگفتند که خب شما هم ايمان بياوريد، ميگفتند «أنؤمنُ»؟ ما ايمان بياوريم «کامَنَ السُفَها». يه مشت خُل مسلمان شدند ما هم برويم مثل خُلها مسلمان بشويم قرآن ميفرمايد: «أَلا اِنَهّمٌ هُمُ السُّفَها» آگاه باش همانها خودشان ميفهمند، يعني بايد دفاع را قاطعتر بود. نوع تشکر را بايد خدا يقين کند. ده: نوع تشکر را بايد خداوند تعيين کند. ميگويد ما به تو کوثر داديم خب تشکر کن. چه جوري؟ ميگويد همه جوري من ميگويم: نماز. آخه بعضيها ميگويند آقا چرا نماز بخوانيم؟ ميگوييم بابا نماز تشکر از خداست ميگويد خيلي خب من خودم با خدا يه جوري بلدم تشکر کنم تو چه کار داري؟ بابا اگر رفتي توي ارتش گفتند احترام بذار نوعش را ارتش بايد تعيين کند ميگويد دستت را بگذار اينجا ميگويي اجازه ميدهي من خيلي به شما علاقه دارم دستم را ميگذارم بالاتر. ميزنند توي گوشت. دستم را ميگذارم اينجا. ميگويد اگر از من ميخواهي تشکر کني همانطور که من ميخواهم. بهترين پذيرايي آن است که مهمان چي ميخواهد؟ مثلاً شما به يک طلبه مثل بنده يک کراوات هديه کني من که خوشم نميآيد که. به يک جواني که مسابقه دو داده يک عصا هديه کني خوشش نميآيد که. بله براي يک پير عصا هديه کني خوشش ميآيد. بايد ببينيم او چي دوست دارد. نوع تشکر را بايد خدا تعيين کند. خدا گفته نوع تشکر نماز باشد، شما اگر دستت خوني شده بريديد، ميگوييم آقا يک پارچه سفيدي، باندي بيار بپيچم شما اگر ده تا لحاف کرسي هم بياري من قبول نميکنم من فعلاً يک پارچه سفيد ميخواهم. بگو آقا پارچه سفيد ده گرم پنبه من ده تا لحاف کرسي آوردهام ميگويم بسمه تعالي نميخواهم. شما وقتي نياز به غسل داري بايد بروي زيردوش غسل کني بگويي آقا من غسل نميکنم اما توي همه اقيانوس اطلس و کبير توي همه اقيانوس هند و همه شيرجه ميروم. يک عمري توي همه اقيانوسها شيرجه بروي تا خودت نيت غسل نکني باز هم پاک نميشوي. دو هزار تا مشت آب بريزي تا قصد وضو نکني وضو نميشود، همان طور که گفتهاند بايد انجام شود. کوثر خوب، تکاثر بد. کوثر ارزش است تکاثر ضد ارزش. کوثر خير زيادي است که خدا ميدهد تکاثر آن زياد. طلبيهايي است که ما دنبالش ميرويم. هي حرص ميزنيم مالمان را زياد کنيم. قرآن از تکاثر انتقاد کرده «الهاکم التکاثر». تکاثر يعني زيادهروي. دو تا قبيله با هم دعوايشان شد آن گفت ما بيشتريم آن گفت ما بيشتريم. گفتند دعوا نکنيد سرشماري کنيد شمردند قبيله الف باخت حاشا کرد گفت نه زنهاي حامله را دو تا حساب کنيد دو مرتبه سرشماري کردند باز هم باخت گفت نه خير ما خيليهامان مردهايم برويم قبهشان مردههامان را هم بشمريم رفتند قبرستان مرده شماري. آيه نازل شد خاک توي سرتان کنند شما رفتهايد مرده ميشماريد. «الهاکم التکاثر»، «الهاکم» يعني سرگرم کرده شما را سرشماري؟ سرشماري يعني تکاثر، «حتي زرتم المقابر» يعني حتي اين که «زرتم»، «زرتم» يعني اين که زيارت کرديد مقابر، يعني مقبره. يعني رفتيد مقبره پدرتان را ميشماريد يعني اينقدر شما روحتان و فکرتان، سطح علميتان آمده پائين تا به استخوان پوسيدههاي پدرتان افتخار ميکنيد که ما دويست کيلو استخوان پوسيده داريم آن يکي صد و پنجاه کيلو استخوان پوسيده دارد. يعني کارتان به جايي رسيده که به استخوان پوسيدهها افتخار ميکنيد؟ «الهاکم التکاثر حتي زرتم المقابر» يعني اينقدر شما پائينيد؟ کوثر ارزش است تکاثر ضد ارزش است. رويش و ريزش نسل بدست خداست. کي نسلش زياد شود کي نسلش کم. رويش نسل بدست خداست. يک دختر اين همه سيد. آنهايي که مادرشان سيد است باز هم سيدند من بارها گفتهام. ريزش دست خداست. نماز مقدم بر انفاق است. بعضيها ميگويند ما نماز نميخوانيم به فقرا کمک ميکنيم قبول نيست نماز و انفاق بايد با هم باشد. مثل نخ، نخ اگر به دمِ سوزن بود ارزش دارد. من سوزن ندارم ولي هرچه بخواهي نَخِتْ ميدهم چيزي نميدوزد اگر ميخواهي بدوزد بايد اين نخ وصلِ به سوزن شود. نماز مقدم بر انفاق است. نماز وسيله تربيت است. چرا؟ براي اين که ميگويد فَصّلِ نماز بخوان لِرَبِّک، رَبِّک، رَبِّک يعني اين که ميخواهد تو را تربيت کند چون ميخواهد تو را تربيت کند وسيله اين تربيت نماز است چون نماز به قول امام يک کارخانه انسانسازي است شما اگر اهل نماز باشيها، نميتواني نجس باشي چون همهاش را بايد بزني پاک باشد. نميتواني دزد باشي چون دگمه و نخ دزدي باشد نماز باطل است، نميتواني آدم منزوي باشي چون «قد قامة الصلوة» بايد بروي نماز جمعه، جماعت. آدم اگر نماز درست خواسته باشد بخواند همه کارهايش درست ميشود. رَبِّک، نماز وسيله تربيت است. بعضي کيفرها توي همين دنياست. فکر نکن همه را خدا گذاشته براي قيامت. خيليها را توي دنيا سيلي ميزند ميگويد حالا که به تو گفت ابتر من توي همين دنيا نسلش را قطع ميکنم. «شانئک هوالابتر» يعني بعضي کيفرهاي خدا توي همين دنيا است. پس ببينيد اينها را ديگر نمينويسم. چند تا شد؟ يازده تا. دوازده: نماز مقدم بر انفاق است، سيزده: نماز وسيله تربيت است چون ميگويد «صَلِّ لِرَبِّک»، چون خدا ربّک، ربّک يعني ميخواهد تو را تربيت کند نماز بخوان. چهارده: بعضي کيفرها در همين دنياست. نميگذارند براي قيامت توي همين دنيا. حالا که گفتي اَبتر نسلت را قطع ميکنم. در اسلام هم سروش است هم خروش. هو تولي است هم تبري. هم زنده باست است هم مرده باد. هم حبّ است هم بغض، هم رويش است هم ريزش، چون خدا ميگويد کوثر، ابتر، کوثر رويش است. ابتر ريزش است. کوثر سروش است، ابتر خروش است، کوثر تولي است، ابتر تبري است. دشمن رهبر را نشانه ميرود. به خودِ پيغمبر گفتند ابتري يعني گاهي وقتها دشمن بقدري پررو ميشود که ديگر دست ميگذارد روي شخص اول، رهبر، پيغمبر، به پيغمبر، چون عطا از اوست نماز هم بايد از او باشد. ميگويد «اِنّا»، «اِنّا اعطيناک» ما به تو عطا کرديم پس تو هم «فَصَلِّ لِرَبِّک»، حالا که عطا از اوست تشکرت هم بايد از او باشد. اِنّا يعني ما داديم پس لرَبِّک تشکرت هم از او باشد. خدا به تو کوثر داده، کوثر يعني خيلي زياد، حق نداري ميش بکشي، تو هم بايد بزرگترين شتر، حيوانها را بکشي. يک وقت يک بچه عادي است خُب ميش و بز بس است اما وقتي زهرا دادم تو هم بزرگترين حيوانها را بايد بکشي. يعني وقتي به تو صد ميليون پول دادم تو ديگه حق نداري پنج تومن بندازي توي صندوقِ کمک امداد. تو بايد ده هزار توماني بندازي. يعني کسي که وضعش خوب است آن هم بايد عطيهاش خوب باشد. حالا که من به تو کوثر دادهام ميگويد «واَنْحَرْ»، «نَحْرْ» غير از ذبح است نميگويد «فصل لربک واذبح»، نميگويد ذبح کن، ذبح مال گوسفند و ميش است. ميگويد وانحر، نحر مال شتر است. کسي که خدا هديهاش زياد است بايد بخشش هم بيشتر باشد. «وانحر». نماز هم در بزرگترين سوره آمده هم در کوچکترين. بزرگترين سورههاي قرآن سوره بقره است، اول سوره بقره ميگويد «الذين يقيمون الصلوة»، کوچکترين سورهها سوره کوثر است ميگويد «فَصَلِّ»، نماز بقدري مهم است هم تو بزرگترين سوره آمد هم در کوچکترين سوره. دلهاي رنجيده و اَبتر شنيده را با نماز و انفاق و عطا و وعده شاد کنيد، افرادي که توي جامعه تحقير ميشوند، کسي که تحقير ميشود بايد جبران کنيد، يک کسي اذان ميگفت، يک کسي آمد ديد اذان ميگويد، جسارت کرد به اون، تف انداخت، تا به من خبر دادند دويدم رفتم گفتم کي بوده همان جايي که، گفتم عوض، بجاي جبران جسارتي که کردند تو مهمان من بيا برو مشهد. يک کسي که تحقير شد بايد امت حزبالله در مقابل تحقير او را تکريم کند. وقتي تحقير ميشود پيغمبر ميگويند ابتري، عقبه نداري، خدا هم در مقابل اين تحقير جبران ميکند. يعني سعي کنيد توي جامعه خوباني که تحقير ميشوند به يک نحوي، اگر يک کسي که سيلي زد به يک کسي، به ناحق، دسته دسته برويم ازش تغذيه کنيم. که بگويد اگر به ناحق يک سيلي خوردم عوضش است حزبالله با من است. دلهاي رنجيده را، هي ميگويند وقت تمام شد. خيلي خوب، اين آخر را هم بگويم. کيفر و جرم بايد متناسب باشد. چون به پيغمبر گفت ابتر، کيفرش هم اين است که بگوييم «هوالابتر». يعني کيفر بايد با جرم تناسب داشته باشد. حالا که تو گفتي ابتر، خدا هم بهش گفت ابتر. عدو شود سبب خير اگر خدا خواهد اگر اين ابتر نميگفت شايد اينقدر نسل فاطمه (سلام الله عليها) مبارک نبود. خدا به کوري چشم، خير کثير مربوط به سن نيست گاهي يه دختر ممکن است هجده سالش باشد مثل فاطمه (سلام الله عليها)، اما کوثر باشد. يعني اگر خدا خداسته باشد بدهد گاهي يک برگ زرد ميافتد توي حوض کشتي پنجاه تا مورچه ميشود. بغل استخر چناري است قدِّ مِنار، حتي يک مورچه را هم نجات نميدهد، اين که چي چي نجات است مهم نيست گاهي ممکن است يک آدمِ عادي يک تار عنکبوت يک پيغمبر (صلّي الله عليه و آله و سلم) را توي غار حفظ ميکند اين همه چوب و چدن و سنگ پيغمبر (صلّي الله عليه و آله و سلم) کرديم حالا هم يک نگاه عبوري به حضرت زهرا داشته باشيم. در قرآن آيات زيادي مربوط به حضرت زهراست يکي از مصاديق حضرت زهراست. يکي از آياتي که همهتان حفظيد اين آيه هست: چون بينندهها شب جمعه آخرِ ماه رمضان است و يک آيه خواندن ثواب يک ختم قرآن دارد و هر کس همه قرآن را بخواند يک دعاي مستجاب دارد دوست دارم الان که بينندهها، که عرض کنم با هم همه مردم ايراني که پاي تلويزيون هستند اين سوره را بخوانيم به اين نيت که ثواب اين را هديه کنيم به حضرت زهرا: «بسم الله الرحمن الرحيم». «انا اعطيناک الکوثر»، «فَصِّلَ لِرَبِّک والنحر، ان شانئک هوالابتر» هديه روح حضرت زهرا باشد اين سوره و من هم تفسيرش را بکنم. بعد که با حضرت زهرا (سلام الله عليها)، با اين سوره آشنا شديم يک مقدار هم فضائلش را بگويم. خوب پس موضوع بحث سيره فاطمي، حضرت زهرا (سلام الله عليها)،را حفظ نميکند، براي اين که چي چي مؤثر است بايد خدا، خدا بايد نظر کند. يک درخت کوچک کلي ميوه ميدهد. درخت بزرگ ميوه نميدهد. براي اين که، اين را بايد برکت را از خدا بخواهيم. حرفهايم ماند، بهرحال فاطمه مصداق کوثر است.
خدايا به آبروي فاطمه و شوهرش و پدرش و بچههايش و مهديش و نسلش و اشکش و عبادتش و تقوايش و سوزش و خطبهاي که در مسجد خواند به حق زهرا (سلام الله عليها) و سوزِ دلش تمام دعاهايي که ماه رمضان امسال شده مستجاب بفرما (الهي آمين).
تمام دعاها را مستجاب کن (الهي آمين). دخترهاي ما را فاطمه گونه، پسرهاي ما را علي گونه به سمت آن خط هدايت بفرما (الهي آمين). کشور ما، دين ما، دنياي ما، رهبر ما، دولت ما، امت ما، نسل و ناموس ما عقايد و افکار ما، انقلاب و عزت و مرز و بوم ما، آب و خاک ما و هرچي به ما دادي حفظ بفرما (الهي آمين).
قيامت را روزِ روسفيدي ما قدار بده (الهي آمين).
هر چي به خوب‌هايت ميدهي به ما مرحمت کن (الهي آمين).
همه لغزش‌ها و گناه‌هاي ما را ببخش (الهي آمين).
انشاءالله در راهپيمايي شرکت کنيم.
«والسلام عليکم و رحمة الله و برکاته.»
|