نوع دوم‏
آنچه موافق ميل انسان نيست، اين قسم يا در اختيار اوست مثل انجام عبادات و ترك معاصى، يا ورودش از اختيار او خارج است ولى مى‏تواند آن را دفع كند مثل آزارى كه از ديگران به انسان مى‏رسد و مى‏توان به وسيله انتقام با آن مقابله كرد، و يا كلا از اختيار او خارج است چون ورود مصائب.