|
[آثار اين عمل]
گرچه صرف قصد اين مطالب در دل مؤثر است ولى گفتن تمامى آن و انجام آن با اعضاى بدن اثرات مخصوصى دارد از قبيل:
[الف -] همانگونه كه عمل قلبى عبادتى قلبى محسوب مىشود، همانطور نيز انجام آن با اعضاى بدن عبادتى بدنى محسوب مىگردد.
[ب -] اين عمل باعث تأثير خاص و رقتى در قلب مىشود كه عمل قلبى بتنهايى اين اثر را ندارد. و نيز باعث انجام عملى ديگر مىگردد كه او نيز مؤثر بوده و بدين ترتيب فيض ادامه پيدا مىكند.
[ج -] اكتفا نكردن به گفتار، بلكه انجام آن با اعضاى بدن، باعث تأثير گذاشتن بر ديگران و الگو گرفتن آنان و رواج اين سنت نيكو در ميان جامعه مىشود. بهمين جهت اگر امام عليه السّلام فقط به عبادت قلبى اكتفا مىفرمودند اين مطلب به ما نمىرسيد و نمىتوانستيم به آن عمل كنيم.
و بطور كلى اعضاى بدن نيز بهرهاى از نور عمل داشته و انجام عمل با
ترجمهالمراقبات ص : 323
اعضاى بدن باعث ايجاد نور ديگرى در قلب علاوه بر نور عمل قلبى آن مىگردد.
|