ستم ستيزى‏

انسان در برخورد با همنوعان خويش، يكى از چهار حالت زيرا را مى‏تواند داشته باشد؛ 1- ستمگر باشد. 2- به ستمگران مدد رساند. 3- بى تفاوت باشد. 4- با ستم‏پيشه‏گان بستيزد.
بدون ترديد سه حالت نخست از نظر دين و خرد، زشت و محكوم است و تنها راه چهارم، فراروى انسان مؤمن باز است و او موظّف است همه همّت خويش را به كار گيرد كه با ستمگر- هر كه باشد- به ستيز برخيزد و ريشه ستم را- هر جا باشد- بخشكاند و چنين روحيه‏اى در ديدگاه عقل و شرع از اصول خدشه‏ناپذير اخلاق اجتماعى است كه امام على عليه السلام آن را بهترين نوع عدالت معرفى مى‏كند:
«احْسَنُ الْعَدْلِ اعانَةُ الْمَظْلُومِ» «1»
بهترين شكل عدالت يارى كردن به ستمديده است.
پيكار با ستم و ستم پيشه و يارى رسانى به مظلوم، در اسلام به حدّى مهم است كه ترك آن گناه كبيره محسوب مى‏شود. «2»