احياى شعاير اسلامى‏
به منظور تجسّم عينى اسلام در جامعه، لازم است شعاير اسلامى به همان كيفيتى كه از طرف شارع مقدّس رسيده، حفظ شود و براى احيا و تعظيم هر يك از آنها دولت ملّت اسلامى وظيفه‏اى بر عهده دارند كه به اختصار شرح مى‏دهيم:
الف- وظيفه دولت‏هاى اسلامى‏
مبناى سياست و رهبرى كشورهاى اسلامى بايد بر احيا، اعمال و ترويج شعاير اسلامى استوار باشد؛ زيرا حيات و عظمت جامعه اسلامى به آن بستگى دارد، قران مجيد نيز برخى از اعمال و شعاير اسلامى را در حيطه حكومت و رهبرى جامعه اسلامى قرار داده، مى‏فرمايد:
«الذين ان مكنا هم فى الارض اقاموا الصلوة و اتوا الزكوة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنكر ...» «1»
كسانى (هستند) كه اگر در زمين به آنان قدرت دهيم نماز را بپا مى‏دارند و زكات مى‏دهند و امر به معروف و نهى از منكر مى‏كنند.
از سوى ديگر، مبارزه با مظاهر شرك و بت پرستى نيز وظيفه حكومت اسلامى محسوب مى‏شود، چنان كه رهبر بزرگ اسلام به تخريب بتخانه‏ها و شكستن بت‏ها، اقدام كرد. به همين جهت، اهل ذِمّه يعنى كفارى كه در پناه اسلام و در كشور اسلامى به عنوان ذِمّى و مُعاهد، زندگى مى‏كنند، حق تظاهر به كارهاى خلاف شعاير اسلامى نظير تظاهر به روزه خوارى در ماه مبارك رمضان، استعمال مشروبات الكلى و گوشت خوك و يا به صدا درآوردن ناقوس كليساها بدون اجازه دولت اسلامى را ندارند؛ زيرا همه اينها با شعاير اسلامى منافات دارد.
بنابراين جهت‏گيرى دولت اسلامى بايد در راستاى احيا و ايجاد مساجد باشد و مسجدها را رونق بخشيد و نيز موظف به پخش اذان از راديو، تلويزيون، مساجد مى‏باشد. همچننى ترتيب و تنظيم برنامه حجّ و احياى آن، به صورت يك نيروى عظيم الهى در برابر كفر و استكبار، از وظايف دولت اسلامى است و بايد در سياست داخلى خود جايگاه ويژه‏اى برايش در نظر گيرد. دولت اسلامى بايد جامعه را از تظاهر به روزه خوارى، پاك نموده و در معابر عمومى و ديد مردم، از آن جلوگيرى نمايد و .... در خارج از كشور اسلامى و در ممالك كفر و شرك نيز بايد، اسلام را تبليغ كرده، آنان را به اسلام و به كارگرفتن قوانين فردى و اجتماعى آن دعوت نمايد.
ب- وظيفه امّت اسلامى‏
چنان كه بيان شد، ترويج و آميختن زندگى مسلمانان با شعاير اسلامى و الهى در مرحله اول، وظيفه حكومت اسلامى و علماى دين است ودر مرحله بعد، وظيفه فرد فرد امت اسلامى است كه شعارهاى الهى را حافظ نموده، آنها را با زندگى فردى و اجتماعى خود بياميزند، به عبارت ديگر، ايجاد زمينه رواج و احياى شعاير اسلامى، وظيفه دولت است مسؤولين كشور بايد زمينه را مساعد كنند، با اين شعارها در جامعه اعمال و احيا شود و در مقابل، امت اسلامى نيز بايد در زنده نگه داشتن آنها بكوشند.
اين امر به اندازه‏اى مهمّ است كه در فقه اسلام نيستند، سكونت واقامت كنند و در صورت تمكّن، هجرت ازچنين مكانى واجب است. «1»
علاوه بر اين، قرآن مجيد، تظيم شعاير اسلامى را نشانه با تقوا بودن دل‏ها دانسته مى‏فرمايد:
«ذلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرِ اللَّهِ فَانَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلوُبِ» «2»
آرى كسانى كه شعاير خدا را بززگ مى‏شمارند، اين كار نشان دهنده تقواى دلهايشان مى‏باشد.