روز هشتم ذيحجة الحرام (يوم الترويه) سال شصت هجري قمري، زماني که حجاج بيت الله الحرام عازم سرزمين عرفات بودند، يزيد بن معاويه نيروهايي را - در حالي که سلاح در زير احرام بسته بودند - گماشته بود تا امام حسين عليهالسلام را در خانهي خدا به قتل برسانند که اين عمل، هتک حرم الهي را هم دربر داشت.
ياران امام و بنيهاشم با توجه به اين توطئه اطراف امام عليهالسلام را گرفته، از جان امام عليهالسلام حفاظت مينمودند.
در اين حال، حضرت قمر بنيهاشم ابوالفضل العباس عليهالسلام با اجازهي امام عليهالسلام بر فرار کعبه رفت و خطاب به بنياميه خطبهي غرا و پرشوري را قرائت نمود که حقير اين خطبه را به نقل از کتاب «خطيب کعبه» - که از کتاب «مناقب السادات الکرام» نقل کرده - به نظم آورده و آن را در اختيار علاقمندان قرار ميدهم.
اميد است مورد استفاده قرار گيرد. ابتدا متن عربي سپس ترجمه فارسي آن، آنگاه اشعار سروده شده:
الحمدلله الذي شرف هذا بقدوم أبيه من کان بالأمس بيتا أصبح قبلة.
ايها الکفرة الفجرة! أتصدن طريق البيت لامام البررة؟
من هو احق به من سائر البرية؟ من هو ادني به؟
[ صفحه 226]
ولو لا حکم الله الجلية و اسراره العلية و اختباره البرية لطار البيت اليه قبل ان يمشي لديه.
قد استلم الناس الحجر، و الحجر يستلم يديه.
ولو لم تکن مشية مولاي مجبولة من مشية الرحمان لوقعت عليکم کالسقر الغضبان علي عصافير الطيران.
اتخوفون قوما يلعب بالموت في الطفولية؟ فکيف کان في الرجولية؟ و لفديت بالحامات لسيد البريات دون الحيوانات.
هيهات! فانظروا ثم انظروا ممن شارب الخمر و ممن صاحب الحوض و الکوثر؟ و ممن في بيته الغواني السکران؟ و ممن في بيته الوحي و القرآن؟
و ممن في بيته اللهوات و الدنسات؟ و ممن في بيته التطهير و الآيات؟
هيهات! و انتم وقعتم في الغلطة التي قد وقعت فيها القريش، لأنهم ارادوا قتل رسول الله صلي الله عليه و آله و انتم تريدون قتل ابن بنت نبيکم، و لا يمکن لهم مادام أميرالمؤمنين عليهالسلام حيا، و کيف يمکن لکم قتل ابيعبدالله الحسين عليهالسلام مادمت حيا سليلا؟
تعالوا اخبرکم بسبيله، بادروا قتلي، و اضربوا عنقي، ليحصل مرادکم.
لا بلغ الله مدارکم و بدد اعمارکم و اولادکم، و لعن الله عليکم و علي أجدادکم.
1- الحمدلله الذي شرف هذا بقدوم أبيه من کان بالأمس بيتا أصبح قبلة.
حمد خدايي را سزاست که اين کعبه را به قدوم پدر او (اشاره فرمود به امام حسين عليهالسلام) شرافت داد، خدايي که ديروز (اينجا) براي او بيت بود، امروز (به يمن قدوم پدرش) قبله گرديده است.
[ صفحه 227]
2- ايها الکفرة الفجرة! أتصدن طريق البيت لامام البررة؟
اي کافران فاجر و فاسق! آيا ادامه امر حج را براي امام پاکان و نيکان مانع ميشويد؟
3- من هو احق به من سائر البرية؟ من هو ادني به؟
چه کسي سزاوارتر از او به خانه کعبه است؟ چه کسي از او به کعبه نزديکتر است؟
4- ولو لا حکم الله الجلية و اسراره العلية و اختباره البرية لطار البيت اليه قبل ان يمشي لديه.
اگر حکمتهاي الهي آشکار نميشد و اسرار بلندمرتبه خداوند هويدا نميگشت و اين کعبه براي امتحان مردم نبود، هر آينه کعبه پيش از آن که امام به طواف آن بيايد، به سوي امام پرواز ميکرد.
5- قد استلم الناس الحجر، و الحجر يستلم يديه.
به تحقيق مردم استلام حجرالاسود ميکنند (دست خود را به حجر ميکشند و حجر را ميبوسند) ولي حجرالاسود دست امام را ميبوسد و استلام مينمايد.
6- ولو لم تکن مشية مولاي مجبولة من مشية الرحمان لوقعت عليکم کالسقر الغضبان علي عصافير الطيران.
اگر مشيت، خواست و ارادهي مولاي من (امام حسين عليهالسلام) از مشيت خداي رحمان سرچشمه نميگرفت و به آن تعلق نداشت، هر آينه همانند باز شکاري خشمگين که بر گنجشکهاي در حال پرواز هجوم ميآورد، بر شما حمله ميبردم.
7- اتخوفون قوما يلعب بالموت في الطفولية؟ فکيف کان في الرجولية؟ و لفديت بالحامات لسيد البريات دون الحيوانات.
آيا قومي را ميترسانيد که آنها در کودکي مرگ را به بازي ميگيرند؟ پس در
[ صفحه 228]
دوران بزرگسالي چگونه خواهند بود؟ و به جاي حيوانات، جان خود و عزيزترين کسانم را در برابر او فدا ميکردم.
8 - هيهات! فانظروا ثم انظروا ممن شارب الخمر و ممن صاحب الحوض و الکوثر؟ و ممن في بيته الغواني السکران و ممن في بيته الوحي و القرآن؟
و ممن في بيته اللهوات و الدنسات، و ممن في بيته التطهير و الايات؟
هيهات! بنگريد آن هم به دقت بنگريد (سزاوار است پيرو چه کسي باشيد؟) از کسي پيروي کنيد که شارب الخمر است، يا از کسي که صاحب حوض و کوثر است؟
از کسي (پيروي کنيد) که در خانهي او آوازهخوانهاي مست وجود دارد، يا از کسي که در بيت او وحي و قرآن است؟
از کسي (پيروي کنيد) که در خانهي او هوسراني و آلات لهو و لعب و پليدي است، يا از کسي که در خانه او پاکي و نشانههاي خداست؟
9- هيهات! و انتم وقعتم في الغلطة التي قد وقعت فيها القريش، لأنهم ارادوا قتل رسول الله صلي الله عليه و آله و انتم تريدون قتل ابن بنت نبيکم، و لا يمکن لهم مادام أميرالمؤمنين عليهالسلام حيا، و کيف يمکن لکم قتل ابيعبدالله الحسين عليهالسلام مادمت حيا سليلا؟
هيهات! شما در گمراهي و انحرافي واقع شديد که قريش در آن قرار داشتند آنها کشتن پيامبر خدا صلي الله عليه و آله اراده کردند و شما کشتن فرزند دختر پيامبرتان را اراده نمودهايد. تا زماني که اميرالمؤمنين علي عليهالسلام زنده بود، کشتن پيامبر خدا صلي الله عليه و آله براي آنان ممکن نبود. چگونه براي شما کشتن ابيعبدالله الحسين عليهالسلام امکانپذير است، تا مادامي که من، زنده باشم (که فرزند علي عليهالسلام هستم).
10- تعالوا اخبرکم بسبيله، بادروا قتلي، و اضربوا عنقي، ليحصل مرادکم.
بياييد تا شما را به راه کشتن (امام حسين عليهالسلام) آگاه کنم، به کشتن من مبادرت ورزيده و اقدام کنيد، گردن مرا بزنيد تا مراد شما حاصل گردد.
[ صفحه 229]
11- لا بلغ الله مدارکم و بدد اعمارکم و اولادکم، و لعن الله عليکم و علي أجدادکم.
خداوند شما را به مقصودي که براي آن دور هم جمع شديد، نرساند، و عمرهاي شما را کوتاه، اولادتان را پراکنده سازد و شما و اجدادتان را لعنت کند.
|