در اينجا باز ناچار به اشاره اکتفا مي‏کنم و از تفصيل درمي‏گذرم: مطابق آنچه در جلد دوم کتاب «دلائل الصدق» آمده، صد فصل [1] از قرآن مجيد، بر حسب مآخذ و مدارک قابل استناد و احتجاج بر غير شيعه، در شأن علي عليه‏السلام نازل شده و ناظر به مقامات و کمالات آن حضرت است. ذيلا ده فصل از آن صد فصل را انتخاب کرده‏ايم که مي‏خوانيد: 1. (انما وليکم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزکاة و هم راکعون) [2] ، درباره‏ي انفاق اميرالمؤمنين عليه‏السلام در حال رکوع. 2. (يا أيها الرسول بلغ ما انزل اليک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله يعصمک من الناس ان لله لا يهدي القوم الکافرين) [3] ، درباره‏ي نصب اميرالمؤمنين عليه‏السلام به مقام خلافت. 3. (انما يريد الله ليذهب عنکم الرجس أهل البيت و يطهرکم تطهيرا) [4] ، دليل عصمت اميرالمؤمنين عليه‏السلام از هر گونه خطا و گناه. 4. (قل لا أسئلکم عليه أجرا الا المودة في القربي و من يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شکور) [5] ، دليل وجوب دوستي با اميرالمؤمنين عليه‏السلام. 5. (و من الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤوف بالعباد) [6] ، دليل فداکاري و از خود گذشتگي و خلوص اميرالمؤمنين عليه‏السلام. 6. (فمن حاجک فيه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءکم [ صفحه 25] و نساءنا و نساءکم و أنفسنا و أنفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الکاذبين) [7] ، دليل آنکه علي عليه‏السلام به منزله‏ي جان رسول خداست. 7. (هل أتي علي الانسان حين من الدهر لم يکن شيئا مذکورا...و کان سعيکم مشکورا) [8] ، درباره‏ي اطعام اميرالمؤمنين عليه‏السلام به مسکين و يتيم و اسير، و بهره‏مندي وي در جهان ديگر از نعمات بهشتي. 8. (اليوم أکملت لکم دينکم و أتممت عليکم نعمتي و رضيت لکم الاسلام دينا) [9] ، دليل آنکه دين با نصب اميرالمؤمنين عليه‏السلام به خلافت، کامل گرديد. 9. (و کفي الله المؤمنين القتال و کان الله قويا عزيزا) [10] ، دليل آنکه با قتل عمرو بن عبدود به دست اميرالمؤمنين عليه‏السلام، مؤمنين از مشکل جنگ احزاب آسوده شدند. 10. (أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و اولي الأمر منکم) [11] ، دليل وجوب اطاعت امت از اميرالمؤمنين عليه‏السلام. و نود فصل ديگر که طالبين مي‏توانند به کتاب «دلائل الصدق» [12] مراجعه کنند. در همان کتاب، همچنين 28 حديث معتبر از مآخذ و منابع قابل استناد و احتجاج نقل شده است که هر يک از آنها در اثبات خلافت بلا فصل علي بن ابي‏طالب عليه‏السلام کافي است و نيازي به دليل ديگر نيست [13] . يکي از آنها اين حديث رسول خداست که مي‏فرمايد: «لا يزال أمر الناس ماضيا ما ولاهم اثنا عشر خليفة کلهم من قريش» [14] . به اين مطلب توجه فرماييد، رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي‏گويد: امر امت من گذرا و روبراه [ صفحه 26] است، مادام که دوازده خليفه، که همه‏شان از قريش مي‏باشند، بر مردم حکومت کنند. اين دوازده نفر خليفه‏ي قرشي، که رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم در اين حديث معتبر فرموده است، کجا هستند؟ جز دوازده نفر امام شيعه؟! خلفاي راشدين 4 نفرند (با امام حسن عليه‏السلام 5 نفر)؛ خلفاي اموي 14 نفرند (سفيانيهايشان 3 نفرند، مروانيهايشان 11 نفر)؛ خلفاي عباسي بغداد و سامرا 37 نفرند؛ خلفاي عباسي مصر 17 نفرند؛ خلفاي فاطمي [15] مصر 14 نفرند؛ خلفاي طباطبائي عراق و يمن 8 نفرند؛ خلفاي علوي طبرستان 7 نفرند؛ خلفاي ادريسي مراکش 10 نفرند؛ خلفاي اموي اندلس 16 نفرند؛ خلفاي علوي حمودي «قرطبه» 3 نفرند؛ خلفاي حمودي «مالقه» 6 نفرند؛ خلفاي علوي حمودي «جزيره‏ي خضراء» اندلس 2 نفرند؛ مجموع خلفاي علوي حمودي اندلس 11 نفرند...! [16] . در طول تاريخ اسلام، نمي‏توان يک عده‏ي دوازده نفري از (به اصطلاح) خلفا را پيدا کرد که اين حديث رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم بر آنان منطبق باشد، جز دوازده نفر امام شيعه. ما که در تاريخ، 12 نفر خليفه‏ي قرشي پياپي، که امت اسلام نيز در عصر حکومت آنان آسوده زيسته باشند، پيدا نکرديم، شما اگر سراغ داريد به ما نشان بدهيد! [17] . [ صفحه 27]

[1] علامه‏ي حلي در کتاب «کشف الحق و نهج الصدق» 84 آيه را ذکر کرده و مؤلف دلائل الصدق 16 آيه‏ي ديگر بر آن افزوده است. ضمنا اينکه از موارد مزبور تعبير به «فصل» مي‏کنيم بدين علت است که فصلها گاه يک آيه، گاه دو يا سه آيه، و حتي گاه مثل آيات سوره‏ي هل اتي هيجده آيه است. [2] سوره‏ي مائده: آيه‏ي 55. [3] سوره‏ي مائده: آيه‏ي 67. [4] سوره‏ي احزاب: آيه‏ي 33. [5] سوره‏ي شوري: آيه‏ي 23. [6] سوره‏ي بقره: آيه‏ي 207. [7] سوره‏ي آل عمران: آيه‏ي 61. [8] سوره‏ي دهر: آيه‏هاي 1 و 22. [9] سوره‏ي مائده: از آيه‏ي 3. [10] سوره‏ي احزاب: آيه‏ي 25. [11] سوره‏ي نساء: آيه‏ي 59. [12] دلائل الصدق: صفحه‏ي 44 و 225. [13] جلد 2 صفحه‏ي 328 - 226. [14] دلائل الصدق: جلد 2 صفحه‏ي 314، به نقل از صحيح بخاري، صحيح مسلم، الجمع بين الصحاح الستة، و مسنداحمد. [15] ر.ک، استفاده شده از کتاب سيماي علي عليه‏السلام از مسجد الحرام تا مسجد کوفه: دکتر محمد ابراهيم آيتي (قدس‏سره) از انتشارات جهان آرا دفتر مرکزي قم. [16] فهرست اسامي و تاريخ مدت خلافت هر يک از اين سلسله‏ها را در تعليقات کتاب «اندلس» صفحه‏ي 220 - 207 بنگريد. [17] نه حديث ديگر از قرار زير است: - «اني دافع الراية غدا الي رجل يحب الله و رسوله». - «برز الايمان کله الي الشرک کله». - «أنت أخي في الدنيا و الآخرة». - «ان عليا مني و أنا من علي، و هو ولي کل مؤمن بعدي، لا يؤدي عني الا أو علي» (دلائل الصدق: جلد 2 صفحه 271، به نقل از مسند احمد و صحاح). - «لا يحبک الا مؤمن و لا يبغضک الا منافق». (دلائل الصدق: جلد 2، صفحه‏ي 276، به نقل از: مسند احمد، المجمع بين الصحيحين و الجمع بين الصحاح الستة). «أنا مدينة العلم و علي بابها» (دلائل الصدق: جلد 2، صفحه‏ي 284، به نقل از: مسند احمد و صحيح مسلم). - «لا سيف الا ذوالفقار و لا فتي الا علي». - «الحق مع علي و علي مع الحق، لن يفترقا حتي يردا علي الحوض» (دلائل الصدق: جلد 2 صفحه‏ي 303). جالب آنکه راوي اين حديث، شخص عائشه است. - «اني تارک فيکم خليفتين: کتاب الله و أهل بيتي، و انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض». (دلائل الصدق: جلد 2 صفحه 306 به نقل از مسند احمد و مآخذ ديگر). اين قسمت از پاورقي استفاده شده از کتاب سيماي علي عليه‏السلام از مسجد الحرام تا مسجد کوفه از دانشمند فقيد دکتر محمد ابراهيم آيتي «ره».