ابوعمرو زبيري گويد: به امام صادق - عليه‏السلام - گفتم: خبر ده به من که امت محمد - صلي الله عليه و آله و سلم - کيانند؟ حضرت فرمود: امت محمد - صلي الله عليه و آله و سلم - بني‏هاشمند فقط؟ عرض کردم: به چه دليل، امت محمد- صلي الله عليه و آله و سلم - فقط اهل بيت او است - که يادآور شديد - و غير آنها نيستند؟ حضرت فرمود: دليل فرمايش خدا است: (و اذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسماعيل ربنا تقبل منا انک أنت السميع العليم - ربنا و اجعلنا مسلمين لک و من ذريتنا أمة [ صفحه 231] مسلمة لک و أرنا مناسکنا و تب علينا انک أنت التواب الرحيم) [1] «و (نيز به ياد آوريد) هنگامي را که ابراهيم و اسماعيل، پايه‏هاي خانه‏ي (کعبه) را بالا مي‏بردند؛ (و مي‏گفتند): پروردگارا! از ما بپذير که تو شنوا و دانائي، پروردگارا! ما را تسليم فرمان خود قرار ده، و از دودمان ما، امتي که تسليم فرمانت باشند، به وجود آور، و طرز عبادتمان را به ما نشان ده و توبه‏ي ما را بپذير، که تو توبه پذير و مهرباني». و هنگامي که خدا درخواست ابراهيم و اسماعيل را انجام داد، و از ذريه و نسل آنها امت مسلماني قرار داد، و از ميان آنها پيامبري فرستاد که بر آنها آيات خدا را بخواند، و آنها را تزکيه کند، و به آنها کتاب و حکمت بياموزد، حضرت دعاي ديگري به دعاي نخستين خود ملحق نمود، و آنگاه که براي آنها از خدا خواست که آنها را از آلودگي شرک و از عبادت بندگان پاک کند تا امر او در ميان آنان استوار باشد، و از غير آنان پيروي نکنند، و گفت: (و اجنبني و بني أن نعبد الأصنام رب انهن أضللن کثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني و من عصاني فانک غفور رحيم) [2] «و من و فرزندانم را از پرستش بتها دور نگاه دار، پروردگارا! آنها (بتها) بسياري از مردم را گمراه ساختند، هر کس از من پيروي کند از من است؛ و هر کس نافرماني من کند، تو بخشنده و مهرباني». پس اين دلالت دارد که ائمه و امت مسلماني که محمد - صلي الله عليه و آله و سلم - (از ميان آنها) مبعوث شد؛ نمي‏باشند مگر از ذريه و نسل ابراهيم - عليه‏السلام - به دليل فرمايش ابراهيم - عليه‏السلام -: (و اجنبني و بني أن نعبد الأصنام) «و من و فرزندانم را از پرستش بتها دور نگهدار» [3] .