نابینایى / نادانى / نادخترى / نازایى / نازع الغل / اسماوصفات / ناسپاسى / ناسف الجبال / اسماوصفات / ناشر / اسماوصفات / ناشنوایى / ناصر / اسماوصفات / ناظر / اسماوصفات / نافخ الارواح / اسماوصفات / نافرمانى / نافع بن ابى‌نافع / نافله شب / ناقه صالح / نامادرى / نامگذارى / […]
تفسیر سوره مبارکه مؤمنون جلسه ۱۴ حجت الاسلام و المسلمین رضوانی سخنرانیهای ماه مبارک رمضان ۱۳۹۸ —————-—————- درس تفسیر قرآن توسط حجت والمسلمین الاسلام رضوانی —————————————– «أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِیعِ الْعَلِیمِ مِنَ الشَّیْطَانِ اللَّعِینِ الرَّجِیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ». «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا یَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَ لَا یُحْصِی نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ وَ […]
تفسیر سوره مبارکه بقره آیه ۶ و ۷ جلسه ۱۳ حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ یدالله رضوانی ۲۰ جلسه شرح ویژگیهای کافران بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ إِنَّ الَّذینَ کَفَرُوا سَواءٌ عَلَیْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا یُؤْمِنُونَ (۶) خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ عَلى سَمْعِهِمْ وَ عَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَهٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظیمٌ […]
تفسیر سوره مبارکه بقره آیه ۳۴ جلسه ۳ حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ یدالله رضوانی ۶ جلسه تفسیر آیه سی و چهارم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ «وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَهِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلیسَ أَبى وَ اسْتَکْبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرینَ»[۱]. به نام خداوند بخشنده بخشایشگر و [یاد کن] هنگامى که به فرشتگان […]
چهره ی درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس (جلد ۱) تقدیم پیشگفتار فقیه و عالم اهل بیت عبد صالح امیرالمؤمنین دست فرزند را میبوسد فاطمهی زهرا و دستهای بریدهی عباس امام حسین و قمر بنیهاشم امام زینالعابدین و قمر بنیهاشم امام صادق و قمر بنیهاشم حضرت بقیهالله و قمر بنیهاشم مجتهد بزرگ شیعه، عتبهی عباس […]
چهره ی درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس (جلد ۴) پیشگفتار سید محمد علی موحد ابطحی اصفهان و قمر بنیهاشم امروز ملجأ تمام اولیاء خدا، حضرت ابوالفضل است علی همدانی و قمر بنیهاشم دائره المعارف ابوالفضل العباس فضایل حضرت امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب از دیدگاه مذاهب زندهی دنیا مناسک اسلامی در کشور آلبانی سرزمین علی […]
تمامی حقوق این سایت محفوظ است.