۞ امام علی (ع) می فرماید:
امام صادق عليه السلام فرمود: مسلمان برادر مسلمان اسـت بـه او ظلم نمى كند و وی را خوار نمى سازد و غیبت وی را نمى كند و وی را فریب نمى دهد و محروم نمى كند. ‌وسائل الشيعه 8: 597 ‌

جستجو برای : قوم-شعیب

ترجمه تفسیر المیزان  جلد دهم
ترجمه تفسیر المیزان جلد دهم

ترجمه تفسیر المیزان جلد دهم

ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی) جلد ۱۰ مشخصات کتاب (۱۰)(سوره یونس دارای ۱۰۹ آیه می باشد) سوره یونس (۱۰): آیات ۱ تا ۱۰ اشاره ترجمه آیات بیان آیات کیفیت و مکان نزول سوره یونس و بیان غرض و آهنگ کلی این سوره مبارکه اشاره اشاره به استعمال کلمه” آیه” در مورد معانی، اعیان و اقوال اشاره […]

المیزان عربی سوره مائده آیه ۱۱۶ تا ۱۲۰ ج۶
المیزان عربی سوره مائده آیه ۱۱۶ تا ۱۲۰ ج۶

المیزان عربی سوره مائده آیه ۱۱۶ تا ۱۲۰ ج۶

 [سوره المائده (۵): الآیات ۱۱۶ الی ۱۲۰] اشاره وَ إِذْ قٰالَ اَللّٰهُ یٰا عِیسَی اِبْنَ مَرْیَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنّٰاسِ اِتَّخِذُونِی وَ أُمِّی إِلٰهَیْنِ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ قٰالَ سُبْحٰانَکَ مٰا یَکُونُ لِی أَنْ أَقُولَ مٰا لَیْسَ لِی بِحَقٍّ إِنْ کُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مٰا فِی نَفْسِی وَ لاٰ أَعْلَمُ مٰا فِی نَفْسِکَ إِنَّکَ أَنْتَ […]

موضوعات قرآنی حرف ق
موضوعات قرآنی حرف ق

موضوعات قرآنی حرف ق

قاب قوسین / قابض / اسماوصفات / قابل التوب / اسماوصفات / قابیل / قادر / قارعه / قارون / قاسم / اسماوصفات / قاصم / اسماوصفات / قاضى / اسماوصفات / قاطر / قاعده اتلاف / قاعده احسان / قاعده اسقاط حق / قاعده اشتراک / قاعده اعانت بر اثم / قاعده اقرار / […]

المیزان عربی سوره انعام آیه  ۷۴ تا ۸۳ ج۷
المیزان عربی سوره انعام آیه 74 تا 83 ج۷

المیزان عربی سوره انعام آیه ۷۴ تا ۸۳ ج۷

 [سوره الأنعام (۶): الآیات ۷۴ الی ۸۳] اشاره وَ إِذْ قٰالَ إِبْرٰاهِیمُ لِأَبِیهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْنٰاماً آلِهَهً إِنِّی أَرٰاکَ وَ قَوْمَکَ فِی ضَلاٰلٍ مُبِینٍ (۷۴) وَ کَذٰلِکَ نُرِی إِبْرٰاهِیمَ مَلَکُوتَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ لِیَکُونَ مِنَ اَلْمُوقِنِینَ (۷۵) فَلَمّٰا جَنَّ عَلَیْهِ اَللَّیْلُ رَأیٰ کَوْکَباً قٰالَ هٰذٰا رَبِّی فَلَمّٰا أَفَلَ قٰالَ لاٰ أُحِبُّ اَلْآفِلِینَ (۷۶) […]

ترجمه تفسیر المیزان  جلد پانزدهم
ترجمه تفسیر المیزان جلد پانزدهم

ترجمه تفسیر المیزان جلد پانزدهم

ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی) جلد ۱۵ مشخصات کتاب (۲۳)سوره مؤمنون مکی است، و صد و هجده آیه دارد (۱۱۸) سوره المؤمنون (۲۳): آیات ۱ تا ۱۱ اشاره ترجمه آیات بیان آیات اشاره معنای” فلاح” و” ایمان” و اشاره به اینکه ایمان علاوه بر اعتقاد قلبی، التزام به لوازم و عمل به مقتضیات اعتقاد را نیز […]

ترجمه تفسیر المیزان  جلد هشتم
ترجمه تفسیر المیزان جلد هشتم

ترجمه تفسیر المیزان جلد هشتم

ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی) جلد ۸ مشخصات کتاب (۷)سوره اعراف در مکه نازل شده و ۲۰۶ آیه دار سوره الأعراف (۷): آیات ۱ تا ۹ اشاره ترجمه آیا بیان آیا اشاره اشاره به عهدی که خدا از آدمیان گرفته، و سایر معارفی که در سوره اعراف آورده شده است مکلف بودن مشرکین به توحید خدای […]

المیزان عربی سوره انعام آیه  ۳۷ تا ۷۳ ج۷
المیزان عربی سوره انعام آیه 37 تا 73 ج۷

المیزان عربی سوره انعام آیه ۳۷ تا ۷۳ ج۷

 [سوره الأنعام (۶): الآیات ۳۷ الی ۵۵] اشاره وَ قٰالُوا لَوْ لاٰ نُزِّلَ عَلَیْهِ آیَهٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اَللّٰهَ قٰادِرٌ عَلیٰ أَنْ یُنَزِّلَ آیَهً وَ لٰکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لاٰ یَعْلَمُونَ (۳۷) وَ مٰا مِنْ دَابَّهٍ فِی اَلْأَرْضِ وَ لاٰ طٰائِرٍ یَطِیرُ بِجَنٰاحَیْهِ إِلاّٰ أُمَمٌ أَمْثٰالُکُمْ مٰا فَرَّطْنٰا فِی اَلْکِتٰابِ مِنْ شَیْءٍ ثُمَّ إِلیٰ رَبِّهِمْ یُحْشَرُونَ […]

المیزان عربی سوره انعام آیه  ۱۱۴ تا ۱۶۵ ج۷
المیزان عربی سوره انعام آیه 114 تا 165 ج۷

المیزان عربی سوره انعام آیه ۱۱۴ تا ۱۶۵ ج۷

 [سوره الأنعام (۶): الآیات ۱۱۴ الی ۱۲۱] اشاره أَ فَغَیْرَ اَللّٰهِ أَبْتَغِی حَکَماً وَ هُوَ اَلَّذِی أَنْزَلَ إِلَیْکُمُ اَلْکِتٰابَ مُفَصَّلاً وَ اَلَّذِینَ آتَیْنٰاهُمُ اَلْکِتٰابَ یَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّکَ بِالْحَقِّ فَلاٰ تَکُونَنَّ مِنَ اَلْمُمْتَرِینَ (۱۱۴) وَ تَمَّتْ کَلِمَهُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلاً لاٰ مُبَدِّلَ لِکَلِمٰاتِهِ وَ هُوَ اَلسَّمِیعُ اَلْعَلِیمُ (۱۱۵) وَ إِنْ تُطِعْ أَکْثَرَ مَنْ […]

المیزان عربی سوره مائده آیه ۱۰۰ تا ۱۱۵ ج۶
المیزان عربی سوره مائده آیه 100 تا 115 ج۶

المیزان عربی سوره مائده آیه ۱۰۰ تا ۱۱۵ ج۶

 [سوره المائده (۵): آیه ۱۰۰] اشاره قُلْ لاٰ یَسْتَوِی اَلْخَبِیثُ وَ اَلطَّیِّبُ وَ لَوْ أَعْجَبَکَ کَثْرَهُ اَلْخَبِیثِ فَاتَّقُوا اَللّٰهَ یٰا أُولِی اَلْأَلْبٰابِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۱۰۰) بیان الآیه کأنها مستقله مفرده لعدم ظهور اتصالها بما قبلها و ارتباط ما بعدها بها فلا حاجه إلی التمحل فی بیان اتصالها بما قبلها،و إنما تشتمل علی مثل کلی ضربه […]

New Page 1