زيارت حضرت ابوالفضل )ع( روايت شده از امام کاشف الحقايق جعفر بن محمد الصادق عليه‏السلام است. بواسطه کرامات بيش از حد حضرت و ايثار ماندگار [ صفحه 158] و اخلاق علوي، تشرف به حرم ملک پاسبانش به انگيزه زيارت و تقرب به خدا موجب ثبوت عقيده و نجات از سقوط به نيستي و سلامت جسم و جان است. اين گونه است که مي‏توان اميدوار به عنايت حضرتش شد. زيارت به معناي واقعي حضور الزائر عند المزور است و زيارت به هر لفظ و لهجه که باشد مقبول حضرات است. همانگونه که در حديث مسلم بن ظبيان از امام ششم روايت است که: چون نزد مدفن سيدالشهدا رسيدي بگو: صلي الله عليک يا اباعبدالله. چنين که گفتي زيارتت تمام و کامل شده است. لذا چونکه زيارت حضرت عباس )ع( از زبان مبارک يک معصوم بيان گرديده است دقت در الفاظ آن با تدبر مي‏تواند موجب جلب برکات الهي باشد. شيخ جعفر بن قولويه قمي به سند معتبر ابوحمزه ثمالي از امام جعفر صادق نقل کرده که امام فرمود: چون اراده نمائي زيارت کني قبر عباس بن علي عليه‏السلام را که بر کنار فرات محاذي حاير است مي‏ايستي بر در روضه آن و مي‏گوئي: سلام الله و سلام ملائکته المقربين و انبيائه المرسلين و عباده الصالحين و جميع الشهداء و الصديقين و الزاکيات الطيبات فيما تغتدي و تروح عليک يابن اميرالمؤمنين. اشهد انک بالتسليم و التصديق و الوفاء و النصيحه‏ي لخلف النبي صلي الله عليه و آله المرسل و البسيط المنتجب و الدليل العالم و الوصي المبلغ و المظلوم المهتضم. فجزاک الله عن رسوله و عن اميرالمؤمنين و عن الحسن و الحسين صلوات الله عليهم افضل الجزاء بما صبرت و احتسبت و اعنت، فنعم عقبي الدار. لعن الله من قتلک و لعن الله من جهل و استخف بحرمتک، و لعن الله من حال بينک و بين ماء الفرات. اشهد انک قتلت مظلوما و ان الله منجز لکم ما وعدکم. جئتک يابن اميرالمؤمنين وافدا اليکم و قلبي مسلم لکم و تابع و انا لکم تابع و نصرتي لکم معده‏ي حتي يحکم الله و هو خير الحاکمين. فمعکم معکم لامع عدوکم. اني بکم و بايابکم من المؤمنين و بمن خالفکم و قتلکم من المکافرين. قتل الله امه‏ي قتلکم بالايدي و الالسن. پس داخل روضه شو و خود را به ضريح بچسبان و بگو: [ صفحه 159] السلام عليک ايها العبد الصلح المطيع لله و لرسوله و لاميرالمؤمنين و الحسن و الحسين صلي الله عليهم و سلم. السلام عليک و رحمة الله و برکاته و مغفرته و رضوانه و علي روحک و يديک، اشهد و اشهد الله انک مضيت علي ما مضي به البدريون و المجاهدون في سبيل الله المناصحون له في جهاد اعدائه المبالغون في نصرة اوليائه الذابون عن احبائه. فجزاک الله افضل الجزاء و اکثر الجزاء و اوفر الجزاء و اوفي جزاء احد ممن و في ببيعته و استجاب له دعوته و اطاع ولاة امره. اشهد انک قد بالغت في النصيحه و اعطيت غاية المجهود. فبعثک الله في الشهداء و جعل روحک مع ارواح السعداء و اعطاک من جنانه افسحها منزلا و افضلها غرفا و رفع ذکرک في عليين و حشرک مع النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن اولئک رفيقا. اشهد انک لم تهن و لم تنکل و انک مضيت علي بصيره من امرک مقتديا بالصالحين و متبعا للنبيين. فجمع الله بيننا و بينک و بين رسوله و اوليائه في منازل المحسنين فانه ارحم الراحمين. [1] . [ صفحه 162]

[1] همان.